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Quelles médiations proposer aujourd’hui pour dépasser le dualisme nature-culture et repenser les relations entre humains et non humains ?

Méthodologiquement, comment analyser les relations inter-espèces ?

Théoriquement, quels concepts mobiliser pour penser les relations inter-espèces et leur développement aujourd’hui ?

Quelles sont les conditions de mise en œuvre de dispositifs qui permettent ou favorisent les relations et rencontres inter-espèces ?

Comment se développe la capacité des humains à entrer en relation avec d’autres espèces au fil de la vie, dans leurs univers historiques, culturels et socio-matériels ? Comment analyser l’agentivité des non humains dans le développement de cette relation ?

Quelles sont les pratiques, formes de relations et rencontres fécondes du point de vue de la protection de la biodiversité dans les environnements urbains contemporains ? Comment repenser la ville comme lieu de co-habitation dans une perspective More-than-Human ?

Comment prendre en compte la diversité de nos relations et médiations contemporaines à la nature ? Quels rôles peuvent jouer les affects, l’imaginaire, l’art, le jeu, les diverses formes de langage, la technologie dans cette mise en relation? Comment certaines « expériences de nature », directes et indirectes, deviennent-elles transformatrices ? De quoi ? Pour quelles finalités ?

Quels liens et quels processus pédagogiques relient les pratiques scolaires et celles qui articulent scolaire et extra-scolaire, comme l’école en forêt, l’école dans la nature ou les jardins scolaires, etc. ? Comment contribuent-elles à transformer le rapport à la nature des jeunes, l’école, et la représentation de la nature dans le cadre scolaire ?

Comment le langage que nous utilisons constitue-t-il notre rapport à la nature et comment le transformer ? Comment prendre en compte la présence, les formes de sentience et d’agentivité des non-humains dans l’analyse des productions langagières humaines ?

Comment nos disciplines, à commencer par la psychologie, les sciences de l’éducation, la didactique des sciences, la sociolinguistique, la muséologie, l’ethnobotanique, la biologie, l’anthropologie que nous représentons peuvent-elles intégrer des approches More-than-Human dans l’enseignement et la recherche ?

Comment décentrer notre regard dans nos analyses et théories scientifiques pour prendre en compte de façon équilibrée les humains et les non humains ?

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