1. Traduction, avec introduction et notes, de J.G. Fichte, L’Etat commercial fermé (Der geschlossne Handelsstaat, 1800), Lausanne, Editions L’Age d’Homme, 1980, 193 p., en collaboration avec Guido Pult, professeur de sciences économiques à l’Université de Neuchâtel.
2. Philosophie et sens commun chez Thomas Reid (1710-1796), Berne, Editions P. Lang, 1983, 416 p. Thèse de l’Université de Neuchâtel, sous la direction de M. Fernand Brunner. Prix de philosophie William Rivier, décerné par l’Université de Lausanne en septembre 1985.
3. Leibniz et l’invention des phénomènes, avec une présentation de Laurent Jaffro, Paris, PUF, 2009.

1. Ammonius and the Seabattle: Texts, Commentary and Essays, edited by Gerhard Seel, in collaboration with Jean-Pierre Schneider and Daniel Schulthess, Berlin, Walter de Gruyter, 2001, 312 p. (Coll. Peripatoi).
2. La Correspondance entre Dugald Stewart (Edimbourg, 1753-1828) et Pierre Prevost (Genève, 1751-1839): Cl. Etchegaray, K. Haakonssen, D. Schulthess, D. Stauffer and P. Wood (ed.), « The Correspondence of Dugald Stewart, Pierre Prevost and their Circle, 1794-1829″ (p. 19-73) précédé de « The Context of the Stewart-Prevost Correspondence » (p. 5-18), History of European Ideas, Vol. 38/1, mars 2012, p. 5-73.

1. Ph. Muller et D. Schulthess (éds), La Révolution française dans la pensée européenne: Actes du colloque de Neuchâtel de février 1989, Neuchâtel, Presses académiques, Lausanne, L’Age d’Homme, 1989, 212 p. (avant-propos par D. Schulthess, p.7-8).
2. D. Schulthess (éd.), livraison spéciale de Dialectica – Revue internationale de philosophie de la connaissance (Berne) en mémoire de Fernand Brunner (vol.47/2-3, 1993, 208 p.).
3. Ch. Gagnebin, D. Schulthess, G. Seel (éds), Le dépassement de soi dans la pensée philosophique: Actes du Colloque d’octobre 1990 en l’honneur de Fernand Brunner, Neuchâtel, La Baconnière, 1994, 168 p. (avant-propos, bibliographies).
4. Fernand Brunner, Recueil des comptes rendus d’ouvrages philosophiques (1949-1992), Neuchâtel, Séminaire de philosophie, 1994, 262 p., index (avec la collaboration d’Anne-Sidonie Cochand et d’Alessandro Monsutti, avant-propos de Charles Gagnebin).
5. D. Schulthess (dir.), La nature: thèmes philosophiques, thèmes d’actualité – actes du XXVe congrès de l’ASPLF, Lausanne, 25-28 août 1994, Lausanne, Genève, Neuchâtel, Cahiers de la Revue de théologie et de philosophie, no.18, 1996, 728 p. (avant-propos, p.7-8, et allocution du président du congrès, p.13-15, par D. Schulthess).
6. D. Schulthess, A. Lekka-Kowalik (éds), « Forbidden Knowledge« , The Monist 79/2, avril 1996, 128 p. (livraison thématique).
7. Fernand Brunner, Métaphysique d’Ibn Gabirol et de la tradition platonicienne, Aldershot, Variorum-Ashgate, 1997, xvi+362 p. (Collected Studies Series, no.589).
8. Y a-t-il des limites éthiques à la recherche scientifique? (Actes du colloque de Neuchâtel, 9-11 octobre 1997), Genève, Editions Médecine et Hygiène, 2000, 158 p. (avec la collaboration de Perry Proellochs).
9. Maître Eckhart, Leçons et sermons sur l’Ecclésiastique, traduction et commentaire par Fernand Brunner, collaboration éditoriale Alain de Libera, Genève, Editions Ad Solem, 2002, 156 p. (‘Note liminaire’ par D. Schulthess, p.7-13).
10. Fernand Brunner, Etudes sur Maître Eckhart, Paris, Editions Hermann, 2012, 278 p (une collection de 12 articles parus de 1968 à 1994, préface de D. Schulthess, p. 5-7).

1. « Les limites à l’avancement de la science selon Nicholas Rescher« , dans: Réflexions en hommage au Professeur Philippe Muller, Neuchâtel, Editions Messeiller, 1981, p.163-183.
2. « Antoine Arnauld et Thomas Reid, défenseurs des certitudes perceptives communes et critiques des entités représentatives », Revue internationale de philosophie 40 (1986), p.276-291.
3. « Une conception de l’objectivité du mal », dans: J. Hainard et R. Kaehr (éds), Le mal et la douleur, Neuchâtel, Musée d’ethnographie, 1986, p.171-180.
4. « Questionner, savoir, ignorer: réflexions sur les dialogues socratiques de Platon », Annales de l’Université de Neuchâtel 1986-1987, p.256-272 (leçon inaugurale à l’Université de Neuchâtel).
5. « De soi aux choses: la référence selon R. Chisholm« , dans: Travaux du Centre de recherches sémiologiques (Université de Neuchâtel), no.53, mars 1987, p.111-120.
6. « Nécessaire sagesse ? Essai sur l’assignation des valeurs », Studia philosophica 47 (1988), p.83-93.
7. « Alphonse Guillebert (1792-1861) », dans R. Scheurer (éd.), Histoire de l’Université de Neuchâtel, t.I: La première Académie (1838-1848), Neuchâtel, Université, et Editions G. Attinger, 1988, p.305-317.
8. « Une difficulté dans la théorie leibnizienne du temps », dans I. Marchlewitz (Hrsg.), Leibniz: Tradition und Aktualität – Vorträge des V. Int. Leibniz-Kongresses (Hannover, 14-19 November 1988), Hannover, G.-W.-Leibniz-Gesellschaft, 1988, p.878-882.
9. « Did Reid Hold Coherentist Views ? », dans M. Dalgarno et E. Matthews (éds), The Philosophy of Thomas Reid, Dordrecht, Reidel, 1989, p.193-203.
10. « Obligation et connaissance », Revue de théologie et de philosophie 123 (1991), p.1-15.
11. « Les éléments et les parties des systèmes: Note sur l’interprétation temporelle des deux relations », Dialectica 45 (1991), p.181-189.
12. « Reid and Lehrer: Metamind in History », Grazer philosophische Studien 40 (1991), p.135-147
13. « Le concept d’identité en sociologie politique », Actes de la Société jurassienne d’Emulation 94 (1991), p.91-101.
14. « Troubles with Common Sense », Archiv für Geschichte der Philosophie 75 (1993), p.83-88 (à propos de K. Lehrer, Thomas Reid, Londres, Routledge, 1989).
15. « La paille et la poutre: Notes sur l’éthique de la condamnation morale », Studia philosophica 53 (1993), p.170-179.
16. « Psychologie et épistémologie de la croyance (belief, assent) selon Hume », Dialectica 47/2-3 (1993), p.255-267.
17. « Contraintes globales et responsabilité individuelle », Actes du Colloque ‘Analyse et maîtrise des valeurs naturelles’ (Arc-et-Senans, 23-24 septembre 1993), Besançon, Université de France-Comté, 1994, p.243-246. Version revue dans D. Schulthess (dir.), La nature: thèmes philosophiques, thèmes d’actualité – Actes du XXVe Congrès de l’ASPLF, Lausanne, 25-28 août 1994, Lausanne, Genève, Neuchâtel, Cahiers de la Revue de théologie et de philosophie, no.18, 1996, p.350-354.
18. « Dialectique et histoire de la philosophie », dans Ph. Muller (éd.), Problèmes actuels de la dialectique (Colloque Jonas Cohn du Centre d’études hégéliennes et dialectiques, Neuchâtel, 23-24 juin 1995), Lausanne, L’Age d’Homme, 1996, p.50-55.
19. « L’acte et l’omission face à la mort humaine présentent-ils des différences moralement significatives ? », dans M. Vadée (éd.), La vie et la mort: Actes du XXIVe Congrès de l’ASPLF (Poitiers, 1992), Poitiers, Société poitevine de philosophie, 1996, p.223-225.
20. « Le ‘cornu’: Notes sur un problème de logique éristico-stoïcienne », Recherches sur la philosophie et le langage (Grenoble), 18 (1996), p.201-228 (en version allemande, cf. no. 34 ci-dessous).
21. « L’école écossaise et la philosophie d’expression française: le rôle de Pierre Prevost (Genève, 1751-1839) », Annales Benjamin Constant, Lausanne, no.18-19, 1996, p.97-105.
22. « L’impact de la philosophie écossaise sur la dialectique enseignée à Genève: un cours latin inédit (1793-1794) de Pierre Prevost », dans Denis Knoepfler (éd.), Nomen latinum: Mélanges offerts à André Schneider, Neuchâtel, Faculté des lettres, Droz, Genève, 1997, p.383-390.
23. « Zur Infinitisierung der Automaten: Descartes und Leibniz », dans J. Soering et R. Sorg (éds), Die Androiden: Zur Poetologie der Automaten, Francfort, P. Lang, 1997, p.85-98.
24. « L’idée d’une doctrine cohérentiste de la justification épistémique », Revue de théologie et de philosophie 129/2 (1997), p.127-139.
25. « Le bonheur et le hasard », Studia philosophica 56 (1997), p.115-123.
26. « Réflexions sur la motivation économique », dans Robert Damien et André Tosel (éds), L’action collective: coordination, conseil, planification, Besançon, Annales littéraires de l’Université de Franche-Comté, Vol.12 de la série AGON, 1998, p. 247-257.
27. « Reid in Europe », Reid Studies, Aberdeen, 2/2, 1999, p.19-30.
28. « Machines finies et machines infinies chez Leibniz », dans Dominique Berlioz et Frédéric Nef (éd.), L’actualité de Leibniz: les deux labyrinthes, Stuttgart, F. Steiner, 1999 (Studia leibnitiana, Supplementa 34), p.633-642.
29. « L’individuation selon Franz Brentano », Philosophiques (Colloque de Cerisy ‘La philosophie autrichienne’), 26/2, 1999, p.219-230.
30. « L’approche imagée des situations d’incertitude dans ‘Le petit Poucet’ (1697) de Charles Perrault », dans Pierre Centlivres et Isabelle Girod (éd.), Les défis migratoires: Colloque Cluse, Neuchâtel 1998, Zurich, Seismo, 2000, p.224-230.
31. « Rire de l’ignorance? (Platon, Philèbe 48a-50e) », dans Marie-Laurence Desclos (éd.), Le rire des Grecs: Anthropologie du rire en Grèce ancienne, Grenoble, Millon, 2000, p.309-318.
32. « Impacts agrégés et politique du risque environnemental », dans Jean-Paul Harpes et Lukas K. Sosoe (éd.), La démocratie en discussion, Münster, LIT, 2001, p.305-315.
33. « Réalisme, critique du langage et inventivité conceptuelle », dans Jean-Pierre Cotten et Benoît Hufschmitt (éd.), Repérer, formaliser, traduire les concepts philosophiques: Actes du colloque de Besançon des 23-24 juin 1999, Besançon, Presses universitaires franc-comtoises, 2001, p.219-221.
34. « Hast Du aufgehoert, Deinen Vater zu schlagen? (Diogenes Laertius, Vitae philosophorum II.135) – Was wir von einer Fangfrage lernen koennen », dans Helmut Linneweber et Georg Mohr (éds), Interpretation und Argument: Festschrift Gerhard Seel zum 60. Geburtstag, Wuerzburg, Koenigshausen und Neumann, 2002, p.93-102 (version allemande de l’article no. 20).
35. « La réhabilitation des apparences sensibles – Eléments d’un programme leibnizien »,  dans Hans Poser (éd.), Nihil sine ratione: VII. Internationaler Leibniz-Kongress, Berlin, 10.-14. September 2001, Nachtragsband, Hannover, G.-W. Leibniz-Gesellschaft, 2002, p.358-368.
36. « Réflexions sur l’indisponibilité de la paix », dans Walter Tega (dir.), La Philosophie et la Paix – Actes du XXVIIIe Congrès de l’ASPLF, Bologne, 29 août-2 septembre 2000, Paris, Vrin, 2002, p. 643-648.
37. « L’enseignement philosophique à l’Université de Neuchâtel (1910-1963) », dans R..Scheurer (éd.), Histoire de l’Université de Neuchâtel, t.III, Neuchâtel, Université, Editions G. Attinger, 2002, p. 400-406.
38. « Monde vécu et monde de la science: Examen d’une dualité dans la philosophie analytique et dans la philosophie herméneutique » (manuscrit 20 p.), parution en langue russe, Université d’Omsk.
39. « La raison pratique existe-t-elle? Examen critique de Hume, Treatise II.iii.3″, dans Ali Benmakhlouf et Jean-François Lavigne (éds), Avenir de la raison, Devenir des rationalités – Actes du XXXIXe Congrès de l’ASPLF, Nice, 27 août-1er septembre 2002, Paris, Vrin, 2004, p. 215-220.
40. « Les obstacles à l’acceptation de normes nouvelles: l’apport du Principe responsabilité à une éthique de l’environnement « . Publication électronique en octobre 2004 sur le site web www.contrepointphilosophique.ch.
41. « La sémantique des déclarations concernant les items publics selon Leibniz », dans Herbert Breger, Jürgen Herbst et Sven Erdner (éds), Einheit in der Vielheit: VIII. Internationaler Leibniz-Kongress, Hannover, 24, 29 Juli 2006, G.W. Leibniz-Gesellschaft, 2006, p. 945-950.
42. « L’intentionnalité de se et le problème de l’individuation », dans P. Billouet, J. Gaubert, N. Robinet et A. Stanguennec (éds), L’Homme et la réflexion – Actes du XXXe Congrès de l’Association des Sociétés de philosophie de langue française (ASPLF), Nantes, 24-28 août 2004, Paris, Vrin, 2006, p. 367-371.
43. « Maine de Biran, interprète et critique de Thomas Reid », dans Elisabetta Arosio et Michel Malherbe (dir.), Philosophie française et philosophie écossaise, 1750-1850, Paris, Vrin, 2007, p. 39-51.
44. « Concorde philosophique et réduplication chez Leibniz », Studia Philosophica 66, 2007, p. 211-220.
45. « La psychologie politique d’Adam Smith : Biais cognitifs et différences sociales dans la Théorie des sentiments moraux« , Studia philosophica, 68 (2009), p. 209-217.
46. « S’oublier soi-même ? Malebranche et la question de l’amour pur », Revue philosophique de Louvain, 107/4 (2009), p. 637-646.
47. « L’ontologie du monde social chez Samuel Pufendorf et John R. Searle », dans A. Chenoufi, T. Cherif, S. Mosbah (éds), L’Universel et le devenir de l’humain – Actes du XXXIIe Congrès de l’Association des Sociétés de philosophie de langue française (ASPLF), Tunis-Carthage,28-1er septembre 2008, Tunis, Association Tunisienne des Etudes Philosophiques, 2010, p. 171-175.
48. « Bergson, Truth-making, and the Retrograde Movement of the True », dans A. Reboul (éd.), Philosophical Papers Dedicated to Kevin Mulligan, publication électronique sur le site www.philosophie.ch, juin 2011, 13 p.
49. « Hume and Searle : the ‘Is-Ought’ Gap versus Speech Act Theory », dans The Institute for Advanced Studies in the Humanities (IASH, The University of Edinburgh) Occasional Papers, Nr. 17, 2011, 26 p. (Series “Dialogues with Hume”).
50. « Introduction à De l’imitation théâtrale de J.J. Rousseau », dans R. Trousson et F. Eigeldinger, dir., Œuvres complètes de Jean Jacques Rousseau, t. XVI, Genève-Paris, Slatkine-Champion, 2012, p. 651-655, annotation du texte, p. 657-673.
51. « Introduction aux Lettres morales de J.J. Rousseau », dans R. Trousson et/files/{workspace}/sites/philo/files/shared/documents/Publications/50RousseauImiDSch2012.pdf F. Eigeldinger, dir., Œuvres complètes de Jean Jacques Rousseau, t. XVII, Genève-Paris, Slatkine-Champion, 2012, p. 327-331, annotation du texte, p. 331-372.
52. « Adam Smith et le compte rendu (1756) du Discours sur l’inégalité parmi les hommes de Rousseau », dans Michel-E. Slatkine (éd.), Vitam Impendere Vero : Hommage à Raymond Trousson et Frédéric S. Eigeldinger, Genève-Paris, Slatkine-Champion, 2012, p. 263-274.
53. « Entre ignorance et savoir : le rôle des questions dans la connaissance humaine », dans M. Malaguti, W. Tega (éds), L’Action : penser l’action, agir la pensée – Actes du XXXIIIe Congrès de l’Association des Sociétés de philosophie de langue française (ASPLF), Venise, 17-21 août 2010, Paris, Vrin, 2013, p. 543-547.
54. « Kierkegaard et le comique » dans Nicole Hatem (éd.), Kierkegaard, notre contemporain paradoxal, Editions de la Faculté des Lettres de l’Université Saint-Joseph, Beyrouth, 2013, p. 29-41.
55. « Esquisse d’une critique de la raison humoristique », Bulletin de la Société Française de Philosophie 107 (2013), 36 p.
56. « Modes et modalités dans le système de droit naturel de Samuel Pufendorf (1632-1694) », in J. Dutant, D. Fassio et A. Meylan (éds), Liber Amicorum Pascal Engel, publication électronique, Genève, Département de philosophie, 2014, p. 878-891. http://www.unige.ch/lettres/philo/publications/engel/liberamicorum/
57. « Humour, éthique et communication indirecte: Réflexions à partir de S. Kierkegaard », Studia Philosophica 73 (2014), p. 119-131.
58. « Nietzsche métaéthicien », Revue de théologie et de philosophie 147/1 (2015), p. 45-65.
59. « Une généalogie de l’imperfection : la situation de l’homme au physique et au moral selon Charles Secrétan », dans Nicole Hatem (dir.), Charles Secrétan philosophe de la liberté, Beyrouth, Publications l’Université Saint-Joseph-Faculté des lettres et sciences humaines, 2015, p. 63-74.
60. « Amiel et l’exigence de la justesse » in Nicole Hatem (dir.), Amiel et le Journal philosophique, Beyrouth, Publications l’Université Saint-Joseph-Faculté des lettres et sciences humaines, 2017, p. 47-61.
61. « Le mouvement rétrograde du vrai et du possible chez Bergson », dans J. Ferrari, S. Grapotte et A. Lahjomri (éds), Le possible et l’impossible – Actes du XXXV^e Congrès de l’Association des Sociétés de philosophie de langue française (ASPLF), Rabat, 26-30 août 2014, Paris, Vrin, 2017, p. 345-348.
62. « Ah ! comme c’est fin » : réflexions sur l’esthétique de l’humour », dans Petru Bejan et Daniel Schulthess (dir.), Le Beau – Actes du XXXVIe Congrès de l’Association des Sociétés de philosophie de langue française (ASPLF), Iaşi, 23-27 août 2016, Iaşi, Editura Universităţii A. I. Cuza, 2018, p. 391-397.
63. « La transfiguration du sentiment selon Denis de Rougemont » in Nicole Hatem (dir.), Denis de Rougremont et l’essai en philosophie, Beyrouth, Editions de l’Université de Saint-Joseph Faculté des lettres et sciences humaines, 2018, p.81-93.
64. « La provocation humoristique : une approche », dans François-Xavier Amherdt (éd.), Dieu est humour : rire et spiritualisté, Actes du Colloque doctoral interdisciplinaire, Université de Neuchâtel, 1 et 2 avril 2015, Bâle, Schwabe, 2019, p.27-38. (Collection Théologie pratique en dialogue, vol. 51)

(update: September 2019)