artin Rose – AT / Hébreu universitaire
né en 1947 à Wuppertal (Rhénanie) – martin.rose@unine.ch
Etudes et carrière
Baccalauréat au Gymnase de Boppard, en 1966. Etudes de théologie à Wuppertal, Göttingen et Münster (Institutum Judaicum Delitzschianum et Faculté des lettres pour les langues sémitiques). Licence en théologie en 1971 et doctorat en théologie en 1974, à l'Université de Münster. Habilitation pour l'enseignement de l'Ancien Testament à l'Université de Zürich en 1979. Pasteur à Dinhard (Zürich) de 1980 à 1984. Professeur à l'Université de Neuchâtel depuis 1984.
Doyen de la Faculté de théologie de 1989 à 1991 et de 2001 à
2003. Président du Sénat de 1994 à 1995.
Choix de publications
Der Ausschließlichkeitsanspruch Jahwes. Deuteronomische Schultheologie und die Volksfrömmigkeit in der späten Königszeit (BWANT 106), Stuttgart-Berlin-Köln-Mainz 1975 (thèse de doctorat)
Jahwe. Zum Streit um den alttestamentlichen Gottesnamen (ThSt 122), Zürich 1978
Deuteronomist und Jahwist. Untersuchungen zu den Berührungspunkten beider Literaturwerke (AThANT 67), Zürich 1981 (thèse d'habilitation)
5.Mose. Teilband 1: 5.Mose 12-25. Einführung und Gesetze; Teilband 2: 5.Mose 1-11 und 26-34. Rahmenstücke zum Gesetzeskorpus (ZBK 5.1 et 5.2), Zürich 1994 (commentaire sur le Deutéronome)
Situer Qohéleth. Regards croisés sur un livre biblique (Publications de la Faculté de théologie de l'Université de Neuchâtel, vol.XXI), Neuchâtel 1999, 127 p.
Rien de nouveau. Nouvelles approches du livre de Qohéleth. Avec une bibliographie (1988-1998) élaborée par Béatrice Perregaux Allisson (OBO 168), Fribourg Suisse: Editions Universitaires; Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1999, 629 p.
«Yahweh in Israel - Qaus in Edom?», Journal for the Study of the Old Testament 4, Sheffield 1977, 28-34.
«La croissance du corpus historiographique de la Bible - Une proposition», Revue de Théologie et de Philosophie 118 (1986), 217-236.
«Jahwe», Theologische Realenzyklodädie XVI, Berlin - New York, 1987, 438-441.
«L'Ancien Testament: livre d'une attente. Le concept d'histoire comme clef d'interprétation dans l'oeuvre de Gerhard von Rad», Revue de théologie et de philosophie 121 (1989), 407-421.
«Manna: das Brot aus dem Himmel», in: M.Rose (éd.), Johannes-Studien. Interdisziplinäre Zugänge zum Johannes-Evangelium (Freundesgabe der Theologischen Fakultät der Universität Neuchâtel für Jean Zumstein), Zürich 1991, 75-107.
«Names of God in the OT», The Anchor Bible Dictionary IV, New York 1992, 1001-1011.
«Qohéleth, le Maître: Compréhension de l'univers et compréhension de soi», Variations herméneutiques 3 (oct. 1995), 3-22
«Idéologie deutéronomiste et Théologie de l'Ancien Testament», in: Albert de Pury, Thomas Römer, Jean-Daniel Macchi (éds.), Israël construit son histoire. L'historiographie deutéronomiste à la lumière des recherches récentes (Le Monde de la Bible vol.34), Genève 1996, 445-476.
«Querdenken mit und über Qohelet», Theologische Zeitschrift 53 (1997), 83-96.
«Qohelet als Philosoph und Theologe. Ein biblisches Votum für universitas», in: M.Krieg et M.Rose (éds.), Universitas in theologia - theologia in universitate. Festschrift für Hans Heinrich Schmid zum 60.Geburtstag, Zürich 1997, 177-199.
Domaines de recherche et thèmes d'enseignement
Les recherches dans le domaine du Pentateuque et dans celui de l'Historiographie deutéronomiste (HD) ont abouti à une vision novatrice de la naissance du corpus historiographique de la Bible hébraïque: la loi du Deutéronome est le noyau d'un long processus de transmission et d'interprétation («relecture) et les textes «yahvistes» présupposent ceux de l'HD.
Le même concept méthodologique d'une «relecture» est appliqué au livre de Qohéleth (Ecclésiaste) offrant ainsi des solutions nouvelles aux problèmes inhérents à ce livre sapiential.
L'enseignement sur la littérature de l'Ancien Israël en général, sur son histoire et sa théologie met l'accent sur les questions méthodologiques et herméneutiques ainsi que sur la lecture chrétienne de l'héritage juif.
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