Aux Editions de l'Institut d'ethnologie:

Ethnoscope 4 - Bertrand Cottet. Le temps d'une demande: familles de requérants d'asile au centre d'accueil de Courrendlin, Jura. 1998, 178 p., Fr. 20.-

La face cachée de l'exil. Déchirées entre le répit de l'exil, souvent provisoire, et la peur de l'expulsion, des familles de requérants d'asile séjournent depuis des mois, voire des années, dans un centre d'hébergement. Après avoir partagé leur vie quotidienne, l'auteur propose une analyse anthropologique de l'attitude des migrants, de leurs stratégies d'intégration et de leurs comportements identitaires.
Ce mémoire de licence aborde de l'intérieur le monde discret des demandeurs d'asile, entre le moment où ils sollicitent notre protection et celui où la décision définitive des autorités suisses leur parvient. Cette période cruciale, faite d'attente et d'incertitude, représente déjà, pour beaucoup, le prélude au retour dans leur pays d'origine.
Demandeurs d'asile: quelle intégration ? En situation d'exclusion économique, les requérants d'asile se voient écartés du monde du travail. Cette situation - ajoutée au caractère provisoire de leur présence en Suisse -, les prive d'un des processus privilégiés de l'intégration. Le choc social causé par leur statut influence fortement l'attitude des migrants, leurs stratégies d'adaptation et leurs comportements identitaires. Dans ce contexte difficile, cet ouvrage propose une analyse de la situation particulière des femmes, des hommes et des enfants, trois catégories de personnes auxquelles la société d'accueil n'offre pas les mêmes moyens d'intégration.
Une culture en dérive ? Cette recherche expose également les facettes de la culture d'origine que les migrants parviennent à reconstruire, et celles qu'ils doivent abandonner ou transformer. La recomposition de la culture en exil nécessite, entre autres choses, la restauration des relations sociales et l'organisation de réseaux, par lesquels les demandeurs d'asile parviennent à reconstituer une certaine dignité. Enfin, cette étude se penche sur le jeu des identités revendiquées et attribuées, aussi bien par les migrants que par la population suisse, et sur la façon dont ces regards croisés influencent les stratégies identitaires des requérants.

Dans la même collection: 

Ethnoscope 1 - Geneviève Herold. Les alforjas de Chota: tissage, échanges et portage dans les Andes de Cajamarca (Pérou). 1995, 180 p., Fr. 20.-

Ethnoscope 2 - Philippe Mathez. "Beau comme un croque": ethnographie d'une entreprise de pompes funèbres. 1996, 143 p. (épuisé)

Ethnoscope 3 - Annick Mello. Enfance et identité culturelle: le jardin d'enfants de la Communauté Israélite de Genève. 1997, 164 p., Fr. 20.-

Ethnoscope 5 - Annette Donnier-Troehler. Images de la Suisse: les paysans dans l'oeuvre d'Albert Anker (1831-1910): le monde paysan comme modèle patriotique. 1999, 194 p., Fr. 22.50

Ethnoscope 6 - Grégoire Mayor
Le serment politique: ethnologie de l'assermentation dans le canton de Vaud.
2001, 148 p., Fr. 19.50.

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