Aux Editions de l'Institut d'ethnologie:

Ethnoscope 2 - Philippe Mathez. "Beau comme un croque": ethnographie d'une entreprise de pompes funèbres. 1996, 143 p. (épuisé)

Philippe Mathez pose un regard anthropologique sur les activités des pompes funèbres en croisant le questionnement de l'homme autour de la mort avec l'organisation d'une entreprise de pompes funèbres. Celle-ci gère au plus près la mort elle-même et, par ailleurs, a des ambitions de productivité et de rentabilité comme tout autre entreprise.
L'auteur a effectué un stage de six mois - en tant que chauffeur, puis en tant que régleur - dans une entreprise de pompes funèbres de Suisse romande. Il a mis en oeuvre les méthodes de l'observation participante. "Beau comme un croque" présente aussi une réflexion sur la méthode d'enquête et les relations complexes qui lient l'ethnologue à son terrain.
Aujourd'hui, la gestion du rituel mortuaire est très souvent déléguée aux agents des pompes funèbres qui apparaissent comme des intermédiaires incontournables. Dans sa quête de légitimité, l'entreprise de pompes funèbres se propose de fournir une réponse aux fantasmes liés à la manipulation du cadavre symboliquement impur (présentation du défunt) et aussi aux fantasmes liés à la présence du profit dans le cadre de la mort (soutien moral aux familles dans le deuil). Le langage de séduction de l'entreprise de pompes funèbres repose sur la construction d'une vocation altruiste de l'entreprise et sur la négation de son caractère commercial, quand bien même la raison économique reste déterminante dans son fonctionnement. Ce glissement du sens des activités des pompes funèbres s'avère problématique autant au niveau interne de l'entreprise que par rapport à son environnement social. Enfermée dans un modèle idéal de fonctionnement et tendant à entretenir l'illusion du deuil bien vécu, l'entreprise de pompes funèbres se situe au centre des contradictions de notre temps.

Dans la même collection: 

Ethnoscope 1 - Geneviève Herold. Les alforjas de Chota: tissage, échanges et portage dans les Andes de Cajamarca (Pérou). 1995, 180 p., Fr. 20.-

Ethnoscope 3 - Annick Mello. Enfance et identité culturelle: le jardin d'enfants de la Communauté Israélite de Genève. 1997, 164 p., Fr. 20.-

Ethnoscope 4 - Bertrand Cottet. Le temps d'une demande: familles de requérants d'asile au centre d'accueil de Courrendlin, Jura. 1998, 178 p., Fr. 20.-

Ethnoscope 5 - Annette Donnier-Troehler. Images de la Suisse: les paysans dans l'oeuvre d'Albert Anker (1831-1910): le monde paysan comme modèle patriotique. 1999, 194 p., Fr. 22.50

Ethnoscope 6 - Grégoire Mayor
Le serment politique: ethnologie de l'assermentation dans le canton de Vaud.
2001, 148 p., Fr. 19.50.

Autres publications de l'Institut d'ethnologie et de ses collaborateurs et collaboratrices