Institut d'ethnologie de l'Université de Neuchâtel
Année 2003-2004
Cours d'introduction à l'ethnologie - Thierry Wendling
Plan des séances
| Titre de la séance | Théories, auteurs, ouvrages de référence nota: en principe, la date des références correspond à l'année de parution du texte original |
Méthodes | Concepts et notions |
| 1. Introduction
La culture = «ensemble complexe qui inclut la connaissance, les croyances, l'art, la morale, le droit, les coutumes et n'importe lesquelles des autres productions et manières de vivre nées de l'homme vivant en société» (Tylor 1871) |
Emile Durkheim (1895 Les règles de la méthode sociologique; 1912 Les formes élémentaires de la vie religieuse: le système totémique en Australie), Claude Lévi-Strauss (1955 Tristes tropiques) Thomas Barfield ed. (1997 The dictionary of anthropology), |
Typologie; suspension du jugement
Consignes générales pour la 1e année. Travaux à rendre durant l'année: |
anthropologie, ethnologie, ethnographie; ethnie (peuplade, tribu); race; relativisme culturel; distanciation, ethnocentrisme; fait social ; regard anthropologique; Homo sapiens sapiens; unité de l’homme, diversité des cultures |
| 2. Les Guayaki ou Aché
"Danger de l'observation superficielle. Ne pas "croire". Ne pas croire qu'on sait parce qu'on a vu; ne porter aucun jugement moral. Ne pas s'étonner. Ne pas s'emporter. Chercher à vivre dans et de la société indigène. Bien choisir les témoignages. Se méfier des langues franque, petit-nègre, anglais, pidgin, etc. (inconvénient de l'emploi de mots tels que fétiche, tam-tam, etc,)."(Mauss 1947 Manuel d’ethnographie) p. 9 |
Bronislaw Malinowski (1922 Argonauts of the Western Pacific) [lire au minimum dans la trad. française: "Introduction", p. 57-82 et chapitre III, "Données essentielles sur la Kula" p. 139-163]; Pierre Clastres (1972 Chronique des indiens Guayaki: ce que savent les Aché, chasseurs nomades du Paraguay), Arnold Van Gennep (1909 Les rites de passage) |
Terrain (et notes de terrain), observation participante, monographie | universaux (outils, feu, langue, parenté...); ethnonymes; chasseur-cueilleur; présent ethnographique; métaphore / métonymie, conjonction / disjonction; rite de passage, cycle de vie; tabou, système d'interdits; division sexuelle du travail; marquage corporel; endo-/exocannibalisme |
| 3. Les Bushmen: comment (sur)vivre dans le désert
"Having equipped the hunter with bourgeois impulses and paleolithic tools, we judge his situation hopeless in advance" (Sahlins 1972, "The original affluent society", in Stone age economics) |
évolutionnisme: Edward Burnett Tylor (1871 Primitive culture), James George Frazer (1880-1935 The golden bough), Lewis Henry Morgan (1877 Ancient society); écologie culturelle: |
analyse quantitative; survivances > l'attention aux détails |
survivances, stades; primitifs/civilisés; unité psychique; culture; musée d'ethnographie; animisme; emic/etic (ethnoscience) |
| 4. Histoire de famille chez les Aborigènes
"Quoi donc ? Tu voudrais épouser ta soeur ? Mais qu'est-ce qui te prend ? Tu ne veux pas avoir de beau-frère ? Tu ne comprends donc pas que si tu épouses la soeur d'un autre homme et qu'un autre homme épouse ta soeur, tu auras au moins deux beaux-frères, et que si tu épouses ta propre soeur tu n'en auras pas du tout ? Et avec qui iras-tu chasser ? Avec qui feras-tu les plantations ? Qui auras-tu à visiter ?» (parole Arapesh, in Margaret Mead, Moeurs et sexualité en Océanie, cité par Lévi-Strauss 1947, p. 556) |
Claude Lévi-Strauss (1947 Les structures élémentaires de la parenté) | terminologie, schéma de parenté | famille, clan, lignage, organisation sociale, alliance, filiation; prohibition de l'inceste; cousine parallèle, croisée (matri-, patrilatérale); endo/exogamie; résidence (patri-, matrilocale); filiation (patri-, matri-, bilinéaire, indifférenciée); société à moitiés; terminologie de parenté; termes d'adresse, de référence; parentèle; groupe domestique, famille nucléaire, souche, étendue ... |
| 5. les Inuits du Grand Nord
aniu: neige que l'on fait fondre pour obtenir de l'eau potable |
Marcel Mauss (1950 Sociologie et anthropologie)
l'ethnologie. française: |
fait social total;
recherche bibliographique, revues spécialisées: |
longue maison, chamanisme; classification (Lévi-Strauss 1962 La pensée sauvage); terminologie eskimo; techniques du corps |
| 6. Les Indiens de la Côte Nord-Ouest
"Les chants, les mythes, les noms donnés aux poteaux des maisons de chefs, de leurs chiens et de leurs canots étaient des richesses. De précieux privilèges, tels que celui de lier un danseur à un poteau ou de fournir du suif poindre la face des danseurs […] étaient considérés comme faisant partie de la fortune et se transmettaient par voie d'héritage." (Ruth Benedict) |
diffusionnisme: Franz Boas (1940 Race, language, and culture)
l'anthropologie culturelle américaine: |
comparatisme | potlatch, art; nom; culture & personnalité; trait culturel; aire culturelle; surplus; totem, totémisme |
| 7. Les îles Trobriands
"Je revis l'un d'eux me montrant de grêles et longs colliers rouges ainsi que de gros objets blancs, abîmés par l'usage, disgracieux à la vue et onctueux au toucher. Avec un respect religieux, il me disait leurs noms, me contait leur histoire, m'apprenant par qui et quand ils avaient été portés, en quelles occasions ils avaient changés de main […]" (Bronislaw Malinowski) |
fonctionnalisme: Bronislaw Malinowski (1922 Argonauts of the Western Pacific) l'anthropologie sociale britannique: |
consignes pour l'exercice du mini-terrain, décrire: - l'organisation spatiale et matérielle - le comportement des acteurs (habillement, techniques du corps, interactions ...) - les expressions verbales typiques | horticulture; kula, don (Mauss), prohibition de l'inceste (Lévi-Strauss), chefferie, big man (Sahlins), grand homme (Godelier); magie; monnaie primitive |
| 8. Rites et mythes dans quelques sociétés horticoles d'Amérique du Sud et d'ailleurs | structuralisme: Claude Lévi-Strauss (1958 Anthropologie structurale; 1964 Le cru et le cuit; 1973 Anthropologie structurale deux) l'anthropologie française après-guerre: |
analyse des mythes | cultes de fertilité; systèmes de signes, systèmes symboliques, oppositions et transformations, sociétés froides/chaudes; nature/culture; cuisine |
| 9. Les pasteurs: entre anarchie et empire (les Nuers et les Mongols) | Edward Evan Evans-Pritchard (1950 The Nuer: a description of the modes of livelihood and political institutions of a Nilotic people),
anthropologie symbolique: |
concepts et problématiques en anthropologie (ex. rite de passage, liminalité, d'institution, jeu) | pastoralisme, élevage; cattle complex; société segmentaire, empire; classe d'âge; société à Etat/sans Etat |
| 10. Un exemple de société agricole: l'Inde des castes | Louis Dumont (1966 Homo hierarchicus: le système des castes et ses implications; 1975 La civilisation indienne et nous) M.N. Srinivas (1976 The remembered village) Mary Douglas (1966 Purity and danger: an analysis of concepts of pollution and taboo) |
recherches sur Internet | néolithique, agriculture; caste (varna, jati), classe sociale, division sociale du travail, système jajmani, land tenure; polythéisme, sacrifice; pur/impur, pollution |
| 11. Le pouvoir de la parole et de l'écriture | Edward Sapir Max Weber (1930 L'éthique protestante et l'esprit du capitalisme), Jack Goody (1977 The domestication of the savage mind) |
idéal-type | l'hypothèse Sapir-Whorf; oral/écrit; performatif; écriture ordinaire, bureaucratie, institution, monothéisme; grande tradition (urbaine, savante) / petite tradition (locale, paysanne); charisme |
| 12. Tradition et nation au temps de la révolution industrielle | Eric John Hobsbawm & Terence Osborn Ranger eds (1983 The invention of tradition), Michael Herzfeld (1997 Cultural intimacy: social poetics in the nation-state) |
récit de vie: Don Chuka Talayesva (1959 Soleil Hopi: l'autobiographie d'un Indien Hopi) | tradition/modernité, modernisation, nation, ethnicité; folklore/folklorisation, mémoire, temporalité; (capitalisme), colonialisme |
| 13. Les nouveaux enjeux de l'anthropologie | anthropologie interprétative: Clifford Geertz (1959-1973 Bali: interprétation d'une culture), post-modernisme: |
thick description, observation multi-située | acculturation, migration, cosmopolitisme, mondialisation, gender; anthropologie comme discours |
| 14. Conclusion | préparation des séminaires écrits et des sujets de 2e série |
Raymonde Wicky, 07.10.2003