Université de Neuchâtel - Institut d'ethnologie - Semestre d'hiver 2002-2003
Olivier Schinz (assistant) - Ethnologie régionale: Les Maures de Mauritanie - 2e série - Lundi 16h-18h, tous les 15 jours, Institut d'ethnologie
Plan des séances (passible de modifications)
28 octobre 2002
Introduction, présentation du cours. L'"ethnologie régionale" : à quoi bon ? Eléments historiques. Premier survol de la littérature relative à la Mauritanie et présentation des auteurs les plus importants.
11 novembre
Hiérarchie, parenté, politique : le jeu segmentaire.
Texte : Ould Hamidoun (1952, p. 37-49)
25 novembre
Masculin / féminin.
Texte : Tauzin (1984)
9 décembre
Plaisanteries, devinettes, poésie : les joutes oratoires (1).
Texte : Casajus (1998)
6 janvier 2003
Plaisanteries, devinettes, poésie : les joutes oratoires (2).
Texte : Miské (1968 : chap. IV "Introduction à la poésie maure", p. 147-164)
20 janvier
L'esclavage au coeur des débats : formes contemporaines de servitude.
Texte : Villasante-de Beauvais (2000)
3 février
Nouakchott : émergence d'un nouveau monde.
Texte : Marchi (1998)
31 mars
Séance supplémentaire : conférence de Pierre Bonte (titre et horaire à préciser).
Bibliographie
CASAJUS, Dominique
1998. - "Art poétique et art de la guerre dans l'ancien monde Touareg". - L'Homme (Paris) 146, p. 143-164
MARCHI, Francesca
1998. - "Nous sommes tous des étrangers à Nouakchott". - Annuaire de l'Afrique du Nord (Paris) 37, p. 339-356
MISKÉ, Ahmed-Bâba
1968. - "Al-Wasît (1911): tableau de la Mauritanie à la fin du XIXe siècle". - Bulletin de l'Institut Français d'Afrique Noire (Dakar) 30(1), p. 117-164
OULD HAMIDOUN, Mokhtar
1952. - Précis sur la Mauritanie. - Saint-Louis : Centre IFAN. - 69 p. - (Etudes mauritaniennes; vol. 4)
TAUZIN, Aline
1984. - "Statuts féminins dans une société pastorale : les Maures de Mauritanie". - Production pastorale et société (Paris) 14, p. 79-91
VILLASANTE-DE BEAUVAIS, Mariella
2000. - "La question des hiérarchies sociales et des groupes serviles chez les bidân de Mauritanie", in : Mariella VILLASANTE-DE BEAUVAIS, Groupes serviles au Sahara: approche comparative à partir du cas des arabophones de Mauritanie, p. 277-322. - Paris : CNRS éditions
Eléments d'histoire régionale - 28 octobre 2002
L'histoire de la Mauritanie est à la fois très étudiée et très peu connue. Elle est très étudiée pour notamment deux raisons :
Elle est très peu connue pour d'autres raisons :
Parmi la pléthore d'études, on peut citer pour commencer des récits de voyageurs qui donnent (certains longuement, d'autres au détour d'une page) des visions intéressantes de l'ouest saharien : Ibn Khaldûn (1967), Ibn Battûta (1968) pour les voyageurs arabes traduits en français; René Caillié (1965) comme précurseur francophone.
Les études concernant le mouvement Almoravide abondent, et il suffit pour en trouver de chercher principalement dans le Journal of African History (Cambridge) ou de mettre son nez dans l'inépuisable Encyclopédie de l'Islam (Brill, dès 1960, 9 volumes parus à ce jour) pour trouver des pistes de recherches.
Concernant la conquête arabe du Sahara Occidental, les travaux de Harry Thirlwall Norris (1986) font référence. Charles Cameron Stewart (Stewart et Stewart, 1973) s'intéresse quant à lui aux relations entre les tribus arabes et les groupes zawayas à une période plus récente (XVIIIe-XIXe).
Durant la période coloniale, les principaux acteurs de la pénétration française en Mauritanie ont vu leurs notes, journaux, correspondance, etc. publiés. Ces textes (dont on peut citer Gillier, 1926; Coppolani et Désiré-Vuillemin, 1999; Frèrejean, 1995; Berthomé, 1996) s'ils sont intéressants d'un point de vue historique, ne sont pas dénués - pour certains - d'une finesse d'observation appréciable.
Cette période coloniale fut l'occasion de lancer des recherches scientifiques d'envergure (en géographie, botanique, biologie, zoologie, archéologie, ethnologie, histoire, etc.), chapeautées par l'Institut Français d'Afrique Noire (IFAN, qui devient suite aux indépendances l'Institut Fondamental d'Afrique Noire...). Cet organe de recherche basé à Dakar publie dès 1939, sous l'impulsion de Théodore Monod notamment, son journal (le "Bulletin de l'IFAN"). C'est aujourd'hui encore une source d'informations dont nul chercheur ne peut se passer. Parmi les nombreux auteurs qui y publient des études sur la Mauritanie, on doit citer Albert Leriche (1901-1957) pour l'envergure et la précision de ses textes.
Dès la fin des années 70, Pierre Bonte et Abdel Wedoud Ould Cheikh publient des articles sur leurs recherches en cours. Le premier s'intéresse principalement à l'émirat de l'Adrar, le second à l'importance historique de mouvements religieux (soufis) au sud du pays. Tous deux utilisent une approche historique et centrent leurs études (anthropologiques) sur l'émergence et la constitution du pouvoir politique.
On peut retrouver les études de Pierre Bonte sur l'Émirat de l'Adrar présentées de manière unifiée dans sa monumentale thèse d'État (Bonte, 1998) ainsi que dans de nombreux articles antérieurs et postérieurs. Il en est de même pour les travaux d'Abdel Wedoud Ould Cheikh (1985).
Finalement, les travaux de ces deux chercheurs ont influencé certains membres d'une nouvelle génération d'ethnologues qui utilisent, eux aussi, une approche anthropo-historique pour traiter d'aspects politiques en Mauritanie. Mariella Villasante-de Beauvais (1998), ainsi qu'Olivier Leservoisier (1994) peuvent être cités. Sophie Caratini (1989a, 1989b) s'intéresse, pour sa part, à l'histoire d'une des grandes tribus du Nord du pays, dont les membres nomadisent pour certains dans les territoires de l'actuel Sahara Occidental.
Cette liste ne peut se faire sans citer les travaux de Geneviève Désiré-Vuillemin (1962, 1997), obligation à laquelle je souscris à contrecoeur : cette auteure colonialiste, petite-fille d'un des brigadiers impliqués dans des mouvements de pénétration française, fait preuve d'un soutien malvenu envers cette période trouble de l'histoire de son pays. Dans ses ouvrages, «les "bons" sont naturellement ceux qui sont du côté des troupes françaises, les conspirateurs et les "dissidents" ceux qui sont hostiles à la "pacification"» (Abdel Wedoud Ould Cheikh, cité in Villasante-de Beauvais, 1998, : 53, n. 62).
Bibliographie
BERTHOMÉ, Edouard
1996. - Méhariste en Mauritanie : en colonne vers Smara (1907-1913). - Paris : Karthala. - 172 p.
BONTE, Pierre
1998. - L'Emirat de l'Adrar : histoire et anthropologie d'une société tribale du Sahara occidental. - Paris : EHESS. - 2352 p.
(Thèse d'Etat, non publiée. 4 volumes)
CAILLIÉ, René
1965. - Journal d'un voyage à Temboctou et à Jenné, dans l'Afrique centrale. Volume 1. - Paris : Anthropos. - 475 p.
CARATINI, Sophie
1989a. - Des chameliers à la conquête d'un territoire. - Paris : L'Harmattan. - 289 p. - (Les Rgaybât, 1610-1934 ; vol. 1)
1989b. - Territoire et société. - Paris : L'Harmattan. - 289 p. - (Les Rgaybât, 1610-1934 ; vol. 2)
COPPOLANI, Xavier et DÉSIRÉ-VUILLEMIN, Geneviève
1999. - Mauritanie saharienne (novembre 1903 à mai 1904) suivi de: L'opposition des traitants du Sénégal à l'action de Coppolani. - Paris : L'Harmattan. - 186 p.
DÉSIRÉ-VUILLEMIN, Geneviève
1962. - Contribution à l'histoire de la Mauritanie de 1900 à 1934. - Dakar : Clairafrique. - 412 p.
1997. - Histoire de la Mauritanie : des origines à l'indépendance. - Paris : Karthala. - 652 p.
FRÈREJEAN, Louis
1995. - Mauritanie 1903-1911 : mémoires de randonnées et de guerre au pays des Beidanes. - Paris : Karthala. - 504 p.
GILLIER, Commandant
1926. - La pénétration en Mauritanie : découverte, explorations, conquète. La police du désert et la pacification définitive. - Paris : Librairie Orientaliste Paul Geuthner. - 254 p.
IBN BATTÛTA, Muhammad Ibn `Abd Allah
1968. - Voyages d'Ibn Battûta. - Paris : Anthropos
(4 vol. Texte arabe, accompagné d'une trad. par C. Defremery et B. R. Sanguinetti ; augm. d'une préf. et de notes de Vincent Monteil)
IBN KHALDÛN
1967. - Discours sur l'histoire universelle. - Beyrouth : Commission internationale pour la traduction des chefs-d'oeuvre. - 1434 p.
LESERVOISIER, Olivier
1994. - La question foncière en Mauritanie : terres et pouvoirs dans la région du Gorgol. - Paris : L'Harmattan. - 351 p.
NORRIS, Harry Thirlwall
1986. - The Arab Conquest of the Western Sahara. - Harlow : Longman ; Beirut : Librairie du Liban. - 309 p.
OULD CHEIKH, Abdel Wedoud
1985. - Nomadisme, Islam et pouvoir politique dans la société Maure précoloniale (XIes. -- XIXes.) : essai sur quelques aspect du tribalisme. - Paris : Université de Paris V - René Descartes
(Thèse de doctorat en sociologie - non publiée)
STEWART, Charles Cameron et STEWART, E. K.
1973. - Islam and social order in Mauritania: a case study from the nineteenth century. - Oxford : Clarendon Press. - 204 p.
VILLASANTE-DE BEAUVAIS, Mariella
1998. - Parenté et politique en Mauritanie: essai d'anthropologie historique. - Paris : L'Harmattan. - 282 p.
(Préface de Pierre Bonte)
Hiérarchie, parenté, politique : le jeu segmentaire - 11 novembre 2002
Les questions liées à l'organisation sociale et politique des sociétés nord-africaines, réputées sans État, constituent un des plus grands chapitres de l'anthropologie de cette région. Lors de cette séance nous nous contenterons d'esquisser à grands traits les questions théoriques générales, pour nous concentrer sur le cas des Maures de Mauritanie.
Le court texte suggéré à la lecture pour cette séance (Ould Hamidoun, 1952, p. 37-49) nous fait entrer directement dans des discussions propres à cette région. Un premier constat s'impose : la notion de tribu semble être au coeur des débats. Pour lui donner un peu de profondeur, il faut se plonger dans l'excellent livre de Bonte et al. (1991), qui traite de cette notion dans le contexte arabe en général, mais donne moult exemples relatifs à notre région.
Le second constat auquel ce texte nous mène est l'importance des questions historiques dans la constitution des ordres contemporains : les hiérarchies d'aujourd'hui sont le produit de l'histoire du pays, et c'est ainsi également qu'elles sont justifiées. Certaines discussions portent sur la date d'origine de ces ordres (pré- ou post-Sharbubba) : Ould Hamidoun (1952); Villasante-de Beauvais (1997); Leriche (1955); Norris (1986), entre autres, soulèvent ce problème. D'autres questions relatives à la hiérarchie sont également discutées : celle de la bi-partition de la société maure ou de sa tri-partition ; celle de la clôture/fermeture des groupes tribaux. Cette dernière reste étonnamment à l'ordre du jour et ce bien que, depuis de nombreuses années, les études régionales aient mis en évidence le dynamisme tribal et sa capacité à intégrer/exclure rapidement certains groupes.
Il est difficile de choisir des textes à citer, tant ils sont nombreux et diversifiés. Désirant offrir un panorama assez large de ces discussions, je vous propose comme textes généraux : Boubrik (1998); Hamès (1977); Bonte (1982); Bonte (1987); Hamès (1969). Les études régionales ou historiques traitant spécifiquement de ces questions sont, par exemple : Villasante-de Beauvais (1998); Stewart et Stewart (1973); Bonte (1998); Stewart (1972); Taylor (1995).
Evans-Pritchard (1968), dans son grand classique, présente un groupe qui deviendra paradigmatique des sociétés segmentaires. Gellner (1969), quant à lui, transpose ce modèle aux sociétés nord-africaines. Le cas maure soulève la question de la coexistence du système segmentaire, réputé égalitaire, et des fortes hiérarchies de rang et d'ordre. C'est une fois de plus Pierre Bonte qui met cette question au goût du jour dans de nombreux articles parmi lesquels on peut retenir : Bonte (1994, 1991a, 1991b).
Bibliographie
BONTE, Pierre
1982. - "Tribus, factions et Etat: les conflits de succession dans l'émirat de l'Adrar". - Cahiers d'études africaines (Paris) 22(3-4), p. 489-516
1987. - "Donneurs de femmes ou preneurs d'hommes: les Awlâd Qaylân, tribu de l'Adrar mauritanien". - L'Homme : revue française d'anthropologie (Paris) 27(2), p. 54-79
1991a. - "Alliance et rang dans la société maure: les fonctions du mariage arabe", in : Françoise HÉRITIER-AUGÉ, Elisabeth COPET-ROUGIER (éds.), Les complexités de l'alliance, vol. 2, p. 29-60. - Paris : Edition des Archives contemporaines
1991b. - "Egalité et hiérarchie dans une tribu maure: les Awlâd Qaylân, tribu de l'Adrar mauritanien", in : Pierre BONTE, Edouard CONTE, Constant HAMES et al, Al-Ansâb la quête des origines: anthropologie historique de la société tribale arabe, p. 145-199. - Paris : Editions de la Maison des sciences de l'Homme
1994. - "Les risques de l'alliance: solidarités masculines et valeurs féminines dans la société maure", in : Françoise HÉRITIER-AUGÉ, Elisabeth COPET-ROUGIER (éds.), Les complexités de l'alliance, vol. 4, p. 107-142. - Paris : Edition des Archives contemporaines
1998. - L'Emirat de l'Adrar : histoire et anthropologie d'une société tribale du Sahara occidental. - Paris : EHESS. - 2352 p.
(Thèse d'Etat, non publiée. 4 volumes)
BONTE, Pierre, CONTE, Edouard, HAMÈS, Constant et al.
1991. - Al-Ansâb la quête des origines: anthropologie historique de la société tribale arabe. - Paris : Editions de la Maison des sciences de l'Homme. - 260 p.
BOUBRIK, Rahal
1998. - "Hommes de Dieu, hommes d'épée : stratification sociale dans la société bidân". - Journal des africanistes (Paris) 68(1-2), p. 261-272
EVANS-PRITCHARD, Edward Evan
1968. - Les Nuer : description des modes de vie et des institutions politiques d'un peuple nilote. - Paris : Gallimard. - 312 p.
GELLNER, Ernest
1969. - The Saints of the Atlas. - London and Chicago : Weidenfeld & Nicolson and University of Chicago Press
HAMÈS, Constant
1969. - "La société maure ou le système des castes hors de l'Inde". - Cahiers internationaux de sociologie (Paris) 46, p. 162-177
1977. - "Statuts et rapports sociaux en Mauritanie précoloniale". - Les cahiers du Centre d'études et de recherches marxistes (Paris) 133, p. 10-21
LERICHE, Albert
1955. - "Notes sur les classes sociales et sur quelques tribus en Mauritanie". - Bulletin de l'Institut Français d'Afrique Noire (Dakar) 17(1-2), p. 173-202
NORRIS, Harry Thirlwall
1986. - The Arab Conquest of the Western Sahara. - Harlow : Longman ; Beirut : Librairie du Liban. - 309 p.
OULD HAMIDOUN, Mokhtar
1952. - Précis sur la Mauritanie. - Saint-Louis : Centre IFAN. - 69 p. - (Etudes mauritaniennes; vol. 4)
STEWART, Charles Cameron
1972. - "Political Authority and Social Stratification in Mauritania", in : , Ernest GELLNER et Charles MICAUD (éds.), Arabs and Berbers: from tribe to nation in North Africa, p. 375-393. - London : Duckworth
STEWART, Charles Cameron et STEWART, E. K.
1973. - Islam and social order in Mauritania: a case study from the nineteenth century. - Oxford : Clarendon Press. - 204 p.
TAYLOR, Raymond M.
1995. - "Warriors, tributaries, blood money and political transformation in nineteenth-century Mauritania". - Journal of African History (Cambridge) 36, p. 419-441
VILLASANTE-DE BEAUVAIS, Mariella
1997. - "Genèse de la hiérarchie sociale et du pouvoir politique bidân". - Cahiers d'études africaines (Paris) no 147 = vol. 37(3), p. 587-633
1998. - Parenté et politique en Mauritanie: essai d'anthropologie historique. - Paris : L'Harmattan. - 282 p.
(Préface de Pierre Bonte)
Masculin / féminin - 25 novembre 2002
La question du traitement des catégories du féminin et du masculin chez les Maures a fait couler beaucoup d'encre depuis l'étonnement marqué par Ibn Battûta (1968, vol. 3, p. 402 sq.). Elle constitue aujourd'hui, après les questions de parenté (avec qui elle partage bon nombre de problématiques), un des aspects les plus traités dans la littérature ethnologique.
Il faut sans doute commencer par citer les travaux de Odette de Puigaudeau, femme au parcours aussi admirable qu'inhabituel qui, dans les années 30, a traversé à plusieurs reprises le pays des Maures provoquant l'étonnement et la sympathie des personnes rencontrées. Elle a publié plusieurs beaux textes de voyages (notamment De Puigaudeau, 1945, 1992, 1993) mais aussi un travail ethnologique complet agrémenté de dessins d'une qualité et d'une précision tout à fait exceptionnelles. En tant que femme militante elle porte un regard attentif au quotidien de ses consoeurs et nous livre un témoignage unique, qui n'est toutefois pas dénué d'imprécisions et d'erreurs qui rendent son utilisation complexe. Sur la question du féminin, on peut consulter avantageusement : De Puigaudeau (1967, 1968, p. 414 sq., 1970, 1972).
Plus récemment, une seconde auteure devient incontournable dans les questions de genre : Aline Tauzin, suite à un travail de terrain débuté à la fin des années 70, publie nombre de textes dont la précision ethnographique permet une utilisation multiple. On doit peut-être à ses orientations interprétatives (basées sur la psychanalyse freudienne) ou à la spécificité régionale de son terrain (l'extrême-est mauritanien, à la frontière malienne) le manque relatif d'écho de ses travaux dans les textes de ses compères - que pour ma part je regrette. On peut se faire une idée des thématiques variées de cette auteure avec les textes suivants : Tauzin (1984, 1986, 1988, 1998, 2001).
Dans une optique plus structuraliste, les travaux de Pierre Bonte (1994a, 1991, 1994b, notamment) placent la question du féminin au coeur de la question des hiérarchies, une lecture féminine des généalogies permettant l'introduction de la distinction hiérarchique au sein des représentations agnatiques, segmentaires et égalitaires.
Depuis peu, Corinne Fortier (2001a,b) nous propose des textes sur la question, dans une optique également structuraliste et symbolique. Les représentations indigènes de la conception et du mariage sont mises en relation avec les textes et les prescriptions de l'islam malékite, ouvrant ainsi une porte au comparatisme dans différentes sociétés musulmanes.
Il faut finalement citer un texte que nous retrouverons dans une prochaine séance, mais qui fait la part belle à la question du féminin dans la lecture et l'interprétation de la servitude en contexte mauritanien : Ruf (1999).
Bibliographie
BONTE, Pierre
1991. - "Alliance et rang dans la société maure: les fonctions du mariage arabe", in : Françoise HÉRITIER-AUGÉ, Elisabeth COPET-ROUGIER(éds), Les complexités de l'alliance, vol. 2, p. 29-60. - Paris : Edition des Archives contemporaines
1994a. - "Les risques de l'alliance: solidarités masculines et valeurs féminines dans la société maure", in : Françoise HÉRITIER-AUGÉ, Elisabeth COPET-ROUGIER(éds), Les complexités de l'alliance, vol. 4, p. 107-142. - Paris : Edition des Archives contemporaines
1994b. - "Manière de dire ou manière de faire : peut-on parler d'un mariage "arabe" ?", in : Pierre BONTE(dir.), Epouser au plus proche: inceste, prohibitions et stratégies matrimoniales autour de la Méditerannée, p. 371-398. - Paris : Editions de l'Ecole des hautes études en sciences sociales
DU PUIGAUDEAU, Odette
1945. - La route de l'ouest (Maroc-Mauritanie). - Paris : J. Susse. - 206 p.
1967. - "Arts et coutumes des Maures". - Hespéris Tamuda (Rabat) VIII, p. 111-197(1re partie)
1968. - "Arts et coutumes des Maures". - Hespéris Tamuda (Rabat) IX(3), p. 329-427 (2e partie)
1970. - « Arts et coutumes des Maures ». - Hespéris Tamuda (Rabat) XI, p. 5-48 (3e partie)
1972. - « Arts et coutumes des Maures ». - Hespéris Tamuda (Rabat) XIII, p. 183-224 (5e partie)
1992. - Pieds nus à travers la Mauritanie : 1933-1934. - Paris : Phébus. - 259 p.
1993. - Tagant : au coeur du pays maure (1933-1936). - Paris : Phébus. - 220 p.
FORTIER, Corinne
2001a. - "Le lait, le sperme, le dos. Et le sang ? Représentations physiologiques de la filiation et de la parenté de lait en isalm malékite et dans la société maure". - Cahiers d'études africaines (Paris) XLI(1), p. 97-138
2001b. - "Le rituel de mariage dans la société maure : mise en scène des rapports sociaux de sexe". - Awal: cahier d'études berbères (Paris) 23, p. 51-73
IBN BATTÛTA, Muhammad Ibn `Abd Allah
1968. - Voyages d'Ibn Battûta. - Paris : Anthropos. - 3 vol.
[Texte arabe, accompagné d'une trad. par C. Defremery et B.R. Sanguinetti ; augm. d'une préf. et de notes de Vincent Monteil]
RUF, Urs Peter
1999. - Ending alavery: hierarchy, dependency and gender in central Mauritania. - Bielefeld : transcript Verlag. - 434 p.
TAUZIN, Aline
1984. - "Statuts féminins dans une société pastorale : les Maures de Mauritanie". - Production pastorale et société (Paris) 14, p. 79-91
1986. - "La femme partagée: contrôle et déplacement de la sexualité féminine en Mauritanie", in : Dominique CHAMPAULT, Jean JAMIN, Jean (éds), Côté femmes: approches ethnologiques, p. 147-157. - Paris : L'Harmattan. - 231 p. - (Connaissance des hommes)
1988. - "Excision et identité féminine: l'exemple mauritanien". - Anthropologie et sociétés (Laval) 12(1), p. 29-37
1998. - Le henné, art des femmes de Mauritanie. - Paris : Ibis Press. - 64 p.
2001. - Figures du féminin dans la société maure (Mauritanie): désir nomade. - Paris : Karthala. - 212 p. - (Hommes et sociétés)
Plaisanteries, devinettes, poésies : les joutes oratoires - 9 décembre 2002 et 6 janvier 2003
Les joutes oratoires discutées lors des deux séances du cours n'ont que rarement été étudiées dans une optique anthropologique. On trouve toutefois de nombreux textes qui recensent des corpus de poésies voire de devinettes, principalement appréhendées par des outils linguistiques. Les interactions ludiques quotidiennes (plaisanteries diverses) n'ont par contre jamais fait l'objet, à ma connaissance, d'études sérieuses et ce bien que l'on soit souvent pris dans des discussions déroutantes lors de séjours prolongés en milieux maures...
La plupart des textes étudient la poésie en arabe classique, qui n'a que peu retenu notre attention dans les séances de cours. L'étude historique la plus complète est peut-être celle de Mohamd el Moktâr Ould Bah (1971), très technique et compliquée, mais on peut citer l'étude d'un cas particulier effectuée par Louis Massignon (1909).
A propos de la poésie dialectale, il faut en premier lieu citer Harry Thirlwall Norris (1968), qui s'intéresse de manière approfondie aux questions historiques y relatives (origines et influences de la poésie maure). Catherine Taine-Cheikh (1998, notamment); Taine-Cheikh (1995), linguiste attitrée du hassaniyya, a elle aussi fournit un travail impressionnant de récolte de textes et d'analyse formelle, non sans s'essayer dans certains de ces textes (mais trop peu à mon goût) à des analyses de la parole "en contexte". Finalement, Aline Tauzin (1982); Tauzin (1993); Tauzin (1998); Tauzin (2001, , par exemple) est à ma connaissance la seule ethnologue utilisant ce riche matériel pour développer différentes thématiques (principalement liées à la question du genre).
En se plongeant dans quelques revues classiques (Bulletin de l'IFAN, Notes africaines, Littérature orale arabo-berbère), on trouve des textes intéressants : celui d'Albert Leriche (1950), par exemple, fait aujourd'hui encore référence (bien que discuté par Taine-Cheikh, 1985). La présentation que donne Ahmed-Bâba Miské (1968) du fameux livre de Sidahmad w. Alamîn dédié à la poésie en arabe classique (Al-Wâsit) livre des éléments et des exemples passionnants de poésie dialectale.
La revue Notre librairie (Paris) consacre un numéro double (120-121) en 1995 à la littérature mauritanienne, dont une grande partie traite de la poésie arabophone. Certaines contributions sont des traductions intéressantes d'auteurs maures.
Poésie dialectale et musique, réunies en un seul terme en hassaniyya, sont, de fait, inséparables. Le plus grand connaisseur de la musique est Michel Guignard (1975), qui a publié le seul livre sur le sujet connu de nos jours.
Finalement, deux études qui traitent de la même thématique dans des régions différentes permettent la comparaison : celle de Lila Abu-Lughod (1986), premièrement, importante par son rôle fondateur de l'étude de la poésie dialectale arabe (ici, chez les bédouins d'Égypte) ; celle de Dominique Casajus (2000), ensuite, pour la finesse de son approche de la parole touarègue, qui rend aux acteurs leur formidable capacité à jouer des mots et de leurs sens multiples.
Bibliographie
ABU-LUGHOD, Lila
1986. - Veiled sentiments: honor and poetry in a Bedouin society. - Berkeley ; Los Angeles : University of California Press. - 317 p.
CASAJUS, Dominique
2000. - Gens de parole : langage, poésie et politique en pays touareg. - Paris : La Découverte. - 189 p.
GUIGNARD, Michel
1975. - Musique, honneur et plaisir au Sahara : étude psycho-sociologique et musicologique de la société maure. - Paris : Geuthner. - 232 p.
LERICHE, Albert
1950. - "Poésie et musique maure". - Bulletin de l'Institut français d'Afrique noire (Dakar) XII, p. 710-743
MASSIGNON, Louis
1909. - "Un poète saharien : la qasida d'el Yedali". - Revue du monde musulman (Paris) 8, p. 199-205
MISKÉ, Ahmed-Bâba
1968. - "Al-Wasît (1911): tableau de la Mauritanie à la fin du XIXe siècle". - Bulletin de l'Institut français d'Afrique noire (Dakar) XXX(1), p. 117-164
NORRIS, Harry Thirlwall
1968. - Shinqiti folk literature and song. - Oxford : Oxford University Press. - 200 p.
OULD BAH, Mohamd el Moktâr
1971. - "Introduction à la poésie mauritanienne (1650-1900)". - Arabica (Leiden) XVIII, p. 1-48
TAINE-CHEIKH, Catherine
1985. -"Le pilier et la corde : recherches sur la poésie maure". - Bulletin of SOAS (London) 48(3), p. 516-535
1995. - "Poésie et musique". - Notre Librairie (Paris) 120-121, p. 194-201
1998. - "Langues, savoirs et pouvoirs en milieu maure". - Nomadic people (NS) (Köln) 2(1-2), p. 215-234
TAUZIN, Aline
1982. - "Autour de la poésie amoureuse maure de la Mauritanie et du Mali". - Littérature orale arabo-berbère (Paris) 13, p. 129-146
1993. - Contes arabes de Mauritanie. - Paris : Karthala. - 204 p.
1998. - Le henné, art des femmes de Mauritanie. - Paris : Ibis Press. - 64 p.
2001. - Figures du féminin dans la société maure (Mauritanie): désir nomade. - Paris : Karthala. - 212 p.
L'esclavage au coeur des débats : formes contemporaines de servitude - 20 janvier 2003
La question de l'esclavagisme et des formes extrêmes de servitude en Mauritanie traverse les âges depuis la période coloniale. Elle est d'une actualité toute particulière en raison des enjeux politiques et idéologiques qu'elle sous-tend. Son étude met en évidence la difficulté du travail de recherche et d'écriture en anthropologie, dans la mesure où l'ethnologue, par la simple description (nécessairement orientée), prend position face à une question particulièrement délicate. Sur la question de l'esclavagisme, le chercheur est, plus que d'habitude, susceptible d'être lu et ses textes pris en considération dans de multiples débats sans que garantie soit faite d'une interprétation proche de l'esprit de base.
Dans un récent numéro de l'Homme, Pierre Bonte (2002) rend compte de la parution de deux ouvrages récents sur la question (Villasante-de Beauvais, 2000; Ruf, 1999), fort différents dans les problèmes soulevés et dans leur forme (un recueil d'articles et une thèse retravaillée). L'actualité de la thématique se lit également au travers des contributions, nettement plus militantes, d'un numéro récent (2000) du Journal des africanistes (70, n°1-2) : celles de Boubacar Messaoud (2000) ou de El-Arby Ould Salek (2000) n'en sont pas pour autant dénuées d'intérêt.
La plupart des textes restituent la réalité de la servitude à l'aide d'une approche historique et/ou structuraliste, cherchant à redonner à ce fait social un contexte indispensable à l'appréhension raisonnée. Abdel Wedoud Ould Cheikh (1993), Pierre Bonte (1998), Olivier Leservoisier (2001); Leservoisier (2000) ou, dans des articles plus généraux, Charles C. Stewart (1972) et Raymond M. Taylor (1995) en sont quelques exemples (mais attention : le fait qu'ils soient cités à la suite n'indique pas forcément une unité d'argumentation et de raisonnement !).
Finalement, Aline Tauzin (1989) publie quelques contes issus de la "littérature orale" qui donnent réalité à la question des « maîtres et esclaves ».
Bibliographie
BONTE, Pierre
1998. - "Esclaves ou cousins : évolution du statut servile dans la société mauritanienne", in : Bernard SCHLEMMER (éd.), Terrains et engagements de Claude Meillassoux, p. 157-182. - Paris : Karthala
2002. - "L'esclavage : un problème contemporain ?". - L'Homme (Paris) 164, p. 135-144
LESERVOISIER, Olivier
2000. - "Les hrâtîn et les fuuta tooro, XIXe-XXe siècle : entre émancipation et dépendance", in : Mariella VILLASANTE-DE BEAUVAIS (dir.), Groupes serviles au Sahara, p. 147-167. - Paris : CNRS éditions
2001. - "Descendants d'esclaves et anciens maîtres en Mauritanie : de la marginalité sociale à la revendication d'une identité ethno-culturelle". - Bastidiana (Brionne) 33-34, p. 147-163
MESSAOUD, Boubacar
2000. - "L'esclavage en Mauritanie : de l'idéologie du silence à la mise en question". - Journal des africanistes (Paris) 70(1-2), p. 291-337
OULD CHEIKH, Abdel Wedoud
1993. - "L'évolution de l'esclavage dans la société maure", in : Abdel Wedoud OULD CHEIKH, Nomades et commandants : administration et sociétés nomades dans l'ancienne A.O.F., p. 181-192. - Paris : Karthala
OULD SALEK, El-Arby
2000. - "Les Haratin comme enjeu pour les partis politiques en Mauritanie". - Journal des africanistes (Paris) 70(1-2), p. 255-263
RUF, Urs Peter
1999. - Ending slavery: hierarchy, dependency and gender in central Mauritania. - Bielefeld : transcript Verlag. - 434 p.
STEWART, Charles Cameron
1972. - "Political authority and social stratification in Mauritania", in : Ernest GELLNER, Charles MICAUD (éds), Arabs and Berbers: from tribe to nation in North Africa, p. 375-393. - London : Duckworth
TAUZIN, Aline
1989. - "Le gigot et l'encrier: maîtres et esclaves en Mauritanie à travers la littérature orale". - Revue du monde musulman et de la Méditerranée (Aix-en-Provence) 51(1), p. 74-90
TAYLOR, Raymond M.
1995. - "Warriors, tributaries, blood money and political transformation in nineteenth-century Mauritania". - Journal of African history (Cambridge) 36, p. 419-441
VILLASANTE-DE BEAUVAIS, Mariella (dir.)
2000. - Groupes serviles au Sahara: approche comparative à partir du cas des arabophones de Mauritanie. - Paris : CNRS éditions. - 359 p.
Nouakchott, émergence d'un nouveau monde - 3 février 2003
C'est à la fin des années cinquante que, à l'occasion de l'Indépendance de la Mauritanie, le premier conseil élu du Gouvernement mauritanien décide de créer au lieu-dit "Nouakchott" la future capitale du pays. C'est à l'époque un ancien fort colonial entouré, bon an mal an, d'un demi millier d'habitants. En 2000, la capitale regroupe environ 1 million de personnes, plus du tiers de la population du pays. Cette croissance aussi faramineuse qu'inattendue à entraîné l'adaptation de nombreuses pratiques aux contraintes de l'habitat urbain et de la vie citadine. La construction et l'agencement de la ville est également un objet d'étude fascinant tant, ici plus qu'ailleurs, les hiérarchies sociales se "lisent" dans la structure de la cité. Il est ainsi normal que la plupart des études aient été menées par des géographes : Jean-Robert Pitte (1977) nous offre un tableau intéressant des vingt premières années du développement de la ville ; plus récemment Anne-Marie Frérot et Sidi Abdallah Ould Mahboubi (1998) nous en donnent une vision plus sommaire mais plus actuelle, tandis que le livre de Raoul Caruba et Ould Sidaty (1997) fait une synthèse imagée quelque peu orientée (c'est un coup de pub pour le gouvernement en place). Les études ethnologiques sont à ma connaissance peu nombreuses, voire inconnues. Quelques textes seulement rendent compte de certaines pratiques urbaines, dont ceux de Tidiane Koita (1994), Zekeria Ould Ahmed Salem (2001) ou Francesca Marchi (1998). Le livre édité par Anne-Marie Frérot (1998), quant à lui, réunit des contributions diverses de chercheurs français ou mauritaniens. D'une manière plus générale, il n'est pas rare dans les ethnographies "classiques" d'avoir des allusions aux changements de différentes pratiques en contexte urbain.
Bibliographie
CARUBA, Raoul, OULD SIDATY, Moulaye Said (éds.)
1997. - Nouakchott des origines à nos jours. - [S.I.] : [Amis de la Mauritanie]. - 101 p.
FRÉROT, Anne-Marie (éd.)
1998. - Espaces et sociétés en Mauritanie. - Tours : URBAMA. - 179 p. - (Fascicule de recherche ; 33)
FRÉROT, Anne-Marie et OULD MAHBOUBI, Sidi Abdallah
1998. - "Du parcours à la ville : l'imprévu", in : Frérot (1998), p. 33-45
KOITA, Tidiane
1994. - "Migrations, pouvoirs locaux et enjeux sur l'espace urbain". - Politique africaine (Paris) 55, p. 101-109
MARCHI, Francesca
1998. - "Nous sommes tous des étrangers à Nouakchott". - Annuaire de l'Afrique du Nord (Paris) XXXVII, p. 339-356
OULD AHMED SALEM, Zekeria
2001. - " Theb-tchib" et compagnie: lexique de la survie et figures de la réussite en Mauritanie". - Politique africaine (Paris) (82), p. 78-100
PITTE, Jean-Robert
1977. - Nouakchott, capitale de la Mauritanie. - Paris : Université de la Sorbonne. - 198 p.
mise à jour le 20.02.2003 Copyright Olivier Schinz 2002-2003