Université de Neuchâtel - Institut d'ethnologie - Semestre d'hiver 2001-2002
Ellen HERTZ (professeure) - Chantal Bellon (assistante) - Anthropologie thématique - 3e série - jeudi 16h-18h, Institut d'ethnologie
Anthropologie des institutions
Attention! Dates limites pour les travaux:
29 novembre pour le premier travail écrit (commentaire de texte)
20 décembre pour le deuxième travail écrit (commentaire d'un commentaire de texte)
Il n'y a pas de cours Anthropologie des institutions le jeudi 6 décembre
Plan du cours - Détail des cinq exercices - Choix d'articles pour l'exercice no 1 - Extraits de textes (25.10.01) - Extraits de textes (1.11.01) - Extraits de textes (15.11.01) - Tableau comparatif (22.11.01) - Extraits de texte (29.11.01) - Bibliographies (8.11.01) (22.11.01)
Plan du cours (sous réserve de modification):
25 octobre: Séance d'introduction : histoire de la notion d'institution en anthropologie ; du formel à l'informel et retour ; apports anthropologiques (logiques symboliques, nature des liens sociaux, des "frontières institutionnelles")
1 novembre: la sociologie des organisations I : origines et concepts de base
8 novembre: la sociologie des organisations II : exemples et contre-exemples
15 novembre: "institutional economics" : apports et limites
22 novembre: les approches de la science politique : apports et limites
29 novembre: l'anthropologie des organisations : quelles particularités?
6 décembre: cours annulé
13 décembre: Conférencière invitée : Irène Bellier (Laboratoire d'anthropologie des institutions et des organisations sociales LAIOS, CNRS, Paris)
20 décembre: Fabrizio Sabelli
10 janvier: Mary Douglas
17 janvier: Paul-Albert Nobs
24 janvier: Marc Abélès
31 janvier: Mariella Pandolfi
7 janvier: Conclusion
Cinq exercices facultatifs accompagnent ce cours. L'accomplissement satisfaisant de ces exercices donnera lieu à une attestation écrite. (NB. pour les étudiant-e-s en 3ème série seulement; places limitées à 18 personnes).
Deux exercices à rendre avant les vacances de Noël
1) Un exercice écrit et individuel (3-5 p.) consistera à analyser et commenter un article choisi dans une liste de références bibliographiques présélectionnées. Date limite de remise des travaux: 29 novembre
2) Suite à ce premier exercice, le deuxième (également individuel et écrit, 3 p.) consistera à commenter l'analyse d'article d'un-e collègue. Date limite de remise des travaux: 20 décembre
Deux exercices à rendre avant la fin du semestre
3) Par groupe de trois personnes, il s'agira d'effectuer un exercice pratique d'observation d'une institution choisie par le groupe. (Exemple : séance d'un parti politique - à voir avec Chantal Bellon.) Le groupe rédigera un rapport de 3 p.
4) En fin de semestre, un exercice écrit et individuel sera l'occasion de formuler une question d'examen : une problématique relative au cours, accompagnée d'une bibliographie commentée.
Et encore
5) Par groupe de trois personnes, il s'agira de préparer et de mener un entretien avec un-e chercheur-e invité-e dans le cadre du cours (à voir avec Ellen Hertz). Les dates de passage dépendront de la venue des intervenant-e-s invité-e-s.
Choix d'articles pour l'exercice no 1
BOURDIEU Pierre. - 1982. - "Les rites comme actes d'institution". - Actes de la recherche en sciences sociales (Paris) 43, p. 58-63.
CROZIER Michel, FRIEDBERG Erhard. - 2000 [1995]. - "Organisations et action collective: notre contribution à l'analyse des organisations", in: Michel Crozier, A quoi sert la sociologie des organisations?, p. 130-160. - Paris: Editions Seli Arslan
DAVID Jean-Claude, BAKER François. - 1997. - "Le bureau entre audience publique et fonction technique à Alep", in: Hannah Davis Taieb (éd.), Espaces publics, paroles publiques au Maghreb et Machrek, p. 51-67. Paris : L'Harmattan.
GUIGO Denis. - 1994. - "Nouveaux pouvoirs à l'usine", in: Ethnologie des hommes, des usines et des bureaux, p. 85-122. - Paris: l'Harmattan.
Extraits de textes, distribués le 25.10.01 :
Paul FAUCONNET et Marcel MAUSS : "Qu'est-ce qu'en effet qu'une institution sinon un ensemble d'actes ou d'idées tout institué que les individus trouvent devant eux et qui s'impose plus ou moins à eux? Il n'y a aucune raison pour réserver exclusivement, comme on le fait d'ordinaire, cette expression aux arrangements sociaux fondamentaux. Nous entendons donc par ce mot aussi bien les usages et les modes, les préjugés et les superstitions que les constitutions politiques ou les organisations juridiques essentielles ; car tous ces phénomènes sont de même nature et ne diffèrent qu'en degré". "La sociologie : objet et méthode" in M. MAUSS, Essais de sociologie, Paris, Editions de Minuit, 1971 [1901], p. 16-17.
A.R. RADCLIFFE-BROWN : "[D]ans toute relation à l'intérieur d'une structure sociale, une personne sait que les autres attendent d'elle un comportement déterminé par ces modèles, et en retour elle attend des autres, qu'ils se comportent à son égard, de la même façon. Habituellement, on désigne sous le nom d'institutions, les normes établies dans une forme particulière de la vie sociale, normes de conduite établies et reconnues comme telles par un groupe ou une classe sociale distincte." "Introduction" in Structure et fonction dans la société primitive, Paris, Editions de Minuit, 1968 [1952], p. 77.
Anthony GIDDENS : "In recent years, partly as a result of a renewed critical examination of functionalism, it has become apparent that an account of institutional reproduction need not, and should not, have recourse to functional interpretations at all. Human social systems do not have needs [...]. It is perfectly appropriate, and often necessary, to enquire what conditions are needed for the persistence of a given set of social institutions over a specified period of time. But such an enquiry invites analysis of the mechanics of social reproduction, it does not supply an explanation for them. All large-scale social reproduction occurs under conditions of 'mixed intentionality'. In other words, the perpetuation of social institutions involves some kind of mix of intended and unintended outcomes of action. What this mix is, however, has to be carefully analysed and is hitorically variable. There is a range of circumstances which sseparate 'highly monitored' conditions of system reproduction from those involving a feedback of unintended consequences. The monitoring of conditions of system reproduction is undoubtedly a phenomenon associated with the emergence of modern society and with the formation of modern organizations generally". "The social sciences and philosophy" in Social Theory and Modern Sociology, Stanford, Stanford University Press, 1987, p.68-69.
Extraits de textes, distribués le 1.11.01
Max WEBER : "Il existe en principe trois raisons internes qui justifient la "domination" et, par conséquent, il existe trois fondements de la légitimité : tout d'abord, l'autorité de l'éternel hier, c'est-à-dire celle des coutumes sanctifiées par leur validité immémoriale et par l'habitude enracinée en l'homme de les respecter.... En second lieu, l'autorité fondée sur la grâce personnelle et extraordinaire d'un individu : le charisme.... Il y a, enfin, l'autorité qui s'impose en vertu de la légalité, en vertu de la croyance et la validité d'un statut légal et d'une compétence positive fondée sur des règles établies rationnellement, en d'autres termes l'autorité fondée sur l'obéissance, qui s'acquitte des obligations conformes à un statut établi. C'est le pouvoir tel que l'exercent le serviteur de l'Etat moderne ainsi que tous les détenteurs du pouvoir qui s'en rapprochent sous ce rapport." in Le savant et la politique, Paris, Plon, 1959 [1919], p. 114
Robert K. MERTON : "La distinction entre fonctions latentes et manifestes sert ensuite à orienter l'attention du sociologue vers ces domaines du comportement, des attitudes et des croyances où il peut appliquer ses talents particuliers de la manière la plus féconde. Car s'il se confine dans l'étude de fonctions manifestes, il se borne à déterminer si une pratique instituée dans un but donné atteint pratiquement ce but. Ainsi ... il fera une enquête pour savoir ... si une campagne de propagande est arrivée à "galvaniser le combattant" ou "à faire acheter des bonds de la défense nationale" ou à provoquer de la "tolérance envers les autres groupes ethniques"....En s'occupant essentiellement des fonctions manifestes et du problème clé de savoir si des pratiques ou des organisations délibérément instituées réussissent à atteindre leur objectif, le sociologue se transforme en un greffier habile et appliqué qui enregistre des types de comportements coutumiers." in: Eléments de théorie et de méthode sociologiques, Paris, Plon. 1965 [1951].
Michel CROZIER : "Le système d'organisation que nous avons décrit se caractérise par la primauté des règles impersonnelles, c'est-à-dire par la prévision dans les moindres détails de toutes les conduites de tous les membre de l'organisation et par l'égalité complète de tous les membres de chacune des différentes catégories professionnelles ....La relation de dépendance personnelle disparaît sur le plan hiérarchique mais le développement général de l'affectivité indique que l'équilibre humain n'est pas devenu meilleur ; de fait l'individu se voit contrôlé de façon plus étroite par son propre groupe et la lutte pour le pouvoir entre groupes crée des tensions et recrée finalement des situations de dépendance personnelle aussi difficilement supportables que les rapports hiérarchiques traditionnels" in "Les relations de pouvoir dans un système d'organisation bureaucratique", Sociologie du travail 1(2) (janvier-mars), 1960.
Extraits de textes, distribués le 15.11.01 :
MESSANT-LAURENT, Françoise. "Que l'emploi féminin soit l'élément mobile des stratégies familiales et professionnelles est à notre avis une des manifestations de l'interdépendance entre sphère privée et sphère du travail. En effet, de par son statut 'précaire', contingent, 'qui ne va pas de soi', le travail déminin rémunéré est doublement fonctionnel : il légitime l'institution familiale puisqu'il offre en permanence la possiblité, concrète ou imaginaire, d'une insertion prioritaire en son sein et, simultanément il légitime les situations professionnelles discriminatoires des femmes dans le monde du travail puisque l'on considère qu'elles ont, toutes ou presque, et toujours, la possiblitié de s'en extraire (de 's'en sortir'). Et bien que le nombre de celles qui travaillent à l'extérieur ne cesse d'augmenter, et qu'il s'agit pour la plupart d'entre elles d'une nécessité matérielle, force est de constater que la plupart 'vivent' le travail comme un droit d'usage et non comme un droit acquis" (p. 93, "Travail féminin, réalité et représentation : Quelques aspects de la relation entre sphère privée et monde du travail", Présences 38 : 91-105, 1991.)
GOULDNER, Alvin. "Social scientists of the most varying standpoints agree that human action can be rendered meaningful only by relating it to the contexts in which it takes place. ... There should be no implication, however, that the social scientist is a sort of 'happy savage' who has merely to reach out his hand to pluck these 'contexts' from some tree of knowledge, where they hang waiting to edify him. The social scientist does not passively encounter or discover the contexts he uses as tools, but actively creates and selects them. Such a selection is necessary because the contexts in which events take place can never be dealt with in their complete detail. ... But if we cannot understand events without framing them within a context, neither can we decide which contexts will be helpful in accounting for behavior without clarifying the behavior involved. Thus the social scientist is usually engaged in two closely connected operations at the same time, namely, the job of locating, sifting out, and clarifying behavior patterns that interest him and, simultaneously, the task of selecting, refining, and building interpretative contexts." (p. 12, Wildcat strike. New York : Antioch Press, 1954.)
22.11.01 Economie institutionnaliste : apports et limites
Tableau comparatif des 3 approches : sociologie des organisations - économie institutionaliste - économie néoclassique
| sociologie des organisations | économie institutionnaliste | économie néoclassique | |
| motivations | reconnaissance | "avantages" | argent |
| cadre juridique | par rapport aux normes | par rapport aux "droits" | pas important |
| cadre organisationnel | par rapport aux normes | par rapport aux stratégies | pas important |
| cadre culturel | par rapport aux normes | par rapport aux "valeurs" | pas important |
| information | par rapport aux normes | enjeux de pouvoir | partagée. totale |
29.11.01 Les approches de la science politique : apports et limites
Exercice de critique de textes
DENQUIN Jean-Marie : "... même dans les systèmes politiques régis par un droit public effectif, il existe de nombreux phénomènes politiques qui ne relèvent pas, sinon marginalement, du droit. C'est le cas des croyances idéologiques ou systèmes de valeurs politiques." p. 17, Introduction à la science politique, Paris, Hachette, 1992.
DENQUIN Jean-Marie : "On constate en effet que, dans nos sociétés, beaucoup de phénomènes ne sont pas considérés comme politiques. On constate aussi, il est vrai, que des faits non politiques sont parfois politisés. Mais cette politisation, loin de constituer un argument en faveur de l'indistinction du social et du politique, démontre l'inverse : si le passage d'une catégorie à l'autre est perceptible et diversement apprécié car l'idée de politisation est souvent prise dans un sens péjoratif c'est bien que ces catégories présentent une certaine consistance." p. 20, Introduction à la science politique, Paris, Hachette, 1992.
DENQUIN Jean-Marie : "La notion d'état s'est affirmée en Europe par un processus de dissociation entre la personne concrète des gouvernements et le pouvoir qui leur est seulement confié. Cette dissociation permet de limiter le pouvoir des gouvernants, mais elle permet d'abord, en créant des institutions, de substituer une continuité abstraite à l'inévitable discontinuité des existences concrètes.... L'institutionnalisation des partis politiques n'est rien d'autres que la transposition de ce mécanisme, du niveau politique global au niveau des composantes de la vie politique. Les partis politiques possèdent, à la différence de leurs prédécesseurs, une organisation juridique, que l'on nomme généralement les statues" p. 90-91, Introduction à la science politique, Paris, Hachette, 1992.
DENQUIN Jean-Marie : "L'étiquette partisane renseigne sur la qualité du produit : on sait grâce à elle comment le candidat se situe à l'égard des grandes tendances politiques. En outre, l'information est relativement fiable : un grand parti de gauche, par exemple, ne présenterait pas un candidat de droite camouflé." p. 108, Introduction à la science politique, Paris, Hachette, 1992.
13.12.01 Anthropologie des institutions : quelles particularités?
Marcelo VALLI, Hélène MARTIN, Ellen HERTZ. - 2002. - "Le "feeling" : analyse des logiques sous-jacentes aux régimes de l'assurance chômage et de l'aide sociale". - Ethnologie française (Paris) 32(2) (à paraître).
Françoise ZONABEND. 1989. La presqu'île au nucléaire. Paris : Editions Odile Jacob.
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Anthropologie |
Sociologie |
Economie institutionnaliste |
Science politique |
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Catégories d'acteurs |
émic |
émic +/- classes, catégories socio-professionneles |
institutionnelles |
institutionnelles |
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Définitions de l'institution |
dynamique |
organisation <=> "communauté" |
formelle (+ dimension temporelle) |
formelle |
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Concepts clé |
frontière; inclusion/ exclusion; logiques d'acteurs |
stragéties; reconnaissance; norme/déviance ;stigmate |
stratégies; intérêts; pouvoir; développement |
stratégies; pouvoir; intérêts; système |
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But de l'enquête |
"l'homme" |
"l'homme" (+/- fonctionnaliste) |
mieux comprendre/faire marcher l'économie (de marché) |
mieux comprendre/faire marcher la démocratie |
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Démarches comparatives |
large |
+/- large |
dans le temps ; à travers "systèmes" |
à travers les "systèmes" |
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mise à jour 30.11.2001/Raymonde Wicky