Les cours du semestre d'été 1997

Il ne serait pas concevable de couvrir l'ensemble du champ géographique ou thématique de l'ethnologie avec une équipe somme toute restreinte. Il a fallu choisir, dans l'organisation des cours, de développer un certain nombre de perspectives diversifiées et complémentaires et d'approfondir certains thèmes dans des entreprises de recherche. 

• Cliquez sur le cours qui vous intéresse (où c'est possible) pour en avoir une présentation 
• Cliquez ici pour les cours de l'année prochaine  
• Lieux d'enseignement : IE = Institut d'ethnologie (rue St Nicolas 4), RN02, RE48 et UNI Aula = Facultés des Lettres (Espace Louis Agassiz 1)

  ---

• Séminaire III (postgrade), LUN 10-12 IE, P. CENTLIVRES et A.-M. LOSONCZY  Nations, nationalités et ethnicité en Europe: rituels, emblèmes et procédures de légitimation (suite) (tous les 15 jours, voir horaire détaillé)
• Technologie culturelle, LUN 14-16 RE48, J.-L. CHRISTINAT L'habitation rurale andine : exemples péruviens (tous les 15 jours)
• Courants et théories, LUN 14-16 RE48, P. CENTLIVRES L'âge des -ismes en anthropologie : doctrines, thèmes et idées (tous les 15 jours)
• Colloque, LUN 16-18 RE48, P. CENTLIVRES et A.-M. LOSONCZY  "Les failles de la globalisation" : nouvelles recherches en ethnologie (tous les 15 jours)
• Ethnologie régionale, LUN 16-18 RE48, A.-M. LOSONCZY  Symboles et rituels : patriotisme en Hongrie et en Europe centrale (tous les 15 jours)
• Séminaire I, MAR 08-10, IE, A.-M. LOSONCZY et I. GIROD Terrain, caméra et écriture : l'anthropologie visuelle en question
• Séminaire II, MAR 10-12 IE, P. CENTLIVRES et L. OSSIPOW Diasporas. Communautés éclatées et identités reconstruites à la fin du XXe siècle
• Ethnologie générale, MAR 14-16, UNI RN02, P. CENTLIVRES (cliquez ici pour avoir la bibliographie de ce cours) L'innocence en question: production sociale et dimensions culturelles de l'enfant en anthropologie (suite du semestre d'hiver)
• Ethnologie de l'Europe, MAR 16-18, RE48, A.-M. LOSONCZY Anthropologie religieuse: l'Europe et sa périphérie (suite du semestre d'hiver)
• Ethnomuséographie, JEU 08-10 IE, J. HAINARD 1e heure: La fascination des collections. 2e heure: L'apport de W. Benjamin à la muséographie
• Anthropologie économique, JEU 10-12, RN02, F. SABELLI Lecture anthropologique de la mondialisation économique (suite du semestre d'hiver)
• Ethnomusicologie, JEU 14-16 IE, F. BOREL 1e heure: Musiques traditionnelles, métissées, folklorisées, fusionnées. 2e heure: Introduction à l'ethnomusicologie et à l'organologie des instruments de musique non européens (suite du semestre d'hiver)
• Ethnologie des sociétés contemporaines, JEU 16-18 IE, L. OSSIPOW Au coeur du multiculturalisme: migrations, nationalités et citoyennetés en Europe occidentale (suite du semestre d'hiver) (tous les 15 jours)

  ---

  CONTENU DES COURS:

Séminaire postgrade, P. CENTLIVRES et A.-M. LOSONCZY, le lundi de 10 à 12 heures (toutes les deux semaines), Institut d'ethnologie 

• Nations, nationalités et ethnicité en Europe: rituels, emblèmes et procédures de légitimation (suite)
   Le réveil des affirmations identitaires nationales et ethniques constitue un phénomène majeur du paysage culturel et socio-politique de la fin du XXe siècle.
  Une approche ethnologique des processus liés aux constructions identitaires doit être attentive à leurs composantes rituelles et emblématiques ainsi quà leur théâtralisation. Ces composantes sont devenues une des formes de légitimation des Etats, mais également des mouvements politiques et/ou idéologiques infra- ou supra-étatiques. On s'intéressera non seulement aux procédures de ritualisation, mais aussi aux nouvelles formes d'exemplarité telles que héros, victimes, martyrs et exilés...
  Le séminaire se propose d'étudier composantes et processus dans l'espace européen aussi bien que dans des aires de traditions culturelles et politiques différentes (Moyen-Orient, Asie du Sud, Amérique latine, Afrique).
  • 10 mars. Prof. Ch. Giordano : "Le cauchemar de l'Etat mono-ethnique : la construction de l'ethnicité en Europe centrale et orientale"
  • 14 avril. Séverine Rey (DSP) : "Grèce : le rôle de l'Eglise dans le nationalisme"
  • 28 avril. Helen Füger (DSP) : "L 'UNRWA et la recomposition de la société palestinienne"
  • 2 mai. Françoise Grange (DSP) : "La dynamique des identités locales balinaises au sein de l'Etat indonésien"
  • 2 juin. Valérie Litsios (DSP) : "Couples binationaux et logique de l'Etat"
  • 16 juin. Christine Pirinoli Ahmed (DSP) : "Représentation de l'histoire palestinienne par les acteurs, construction de la mémoire et de la signification des changements sociaux actuels"

 Retour au programme des cours

Colloque, P. CENTLIVRES et A.-M. LOSONCZY, le lundi de 16 à 18 heures, tous les 15 jours, UNI RE 48 

• "Les failles de la globalisation" : nouvelles recherches en ethnologie
  • 10 mars. Tina Gehrig : "Trajectoire, réseaux et stratégies d'adaptation de la classe moyenne afghane depuis 1992 : une population sans patrie"
  • 24 mars. Julia Hasdeu : "Elite intellectuelle dans le Bucarest post-communiste"
  • 14 avril. Patrick Plattet : "Les maisons de danse ou les itinéraires du patriotisme en Hongrie"
  • 28 avril. Véronique Pache : "Le vin nouveau dans une vieille outre : l'échange des guirlandes dans les mariages maheshwaris"
  • 12 mai. Isabelle Girod : "L'ethnicité une donnée incontournable dans le discours identitaire istrien ? "
  • 2 juin. Alessandro Monsutti : "Solidarité, coopération et filières financières au sein de la diaspora afghane"
  • 16 juin. Tünde Kerülö : "Maléfice et/ou négociation : la sorcellerie, étude de cas dans un village de Transylvannie"

Retour au programme des cours

Ethnologie générale, P.CENTLIVRES, le mardi de 14 à 16 heures, UNI RN02

•  L'innocence en question : production sociale et dimensions culturelles de l'enfant en anthropologie
  1979 a été l'année internationale de l'enfant, 1989, celle de l'adoption de la Convention sur ses droits. Alors que les Nations Unies, après avoir donné une définition de l'enfance, la déclarent catégorie à protéger et à développer, l'actualité démontre combien nombreux sont les enfants qui sont victimes et acteurs dans les conflits qui déchirent l'humanité.
  Une approche anthropologique de la question doit rechercher, derrière les apparences "naturelles" de la catégorie "enfant", les constructions culturelles, les enjeux sociaux et les significations qui s'attachent aux pratiques et aux représentations liées à l'enfance. Le découpage en âges, leur rôle et leur statut, la notion d'adolescence et de jeunesse seront étudiés dans une perspective comparative. On abordera aussi les rapports complexes entre âge physiologique, âge social et âge culturel, ainsi que les solutions apportées dans les diverses sociétés aux conflits entre groupes d'âge et aux problèmes du passage d'un âge à l'autre. (cliquez ici pour avoir la bibliographie de ce cours)

Retour au programme des cours

Ethnologie de l'Europe, A.-M. LOSONCZY, le mardi de 16 à 18 heures, UNI RE48  

• Anthropologie religieuse : l'Europe et sa périphérie
  Une réflexion qui tente de prendre l'Europe comme objet d'étude et échelon d'analyse trouve le catholicisme, savant et populaire, historique à l'un des lieux centraux d'une "européanité". Cette place pivotale du religieux conduit à la nécessité d'une approche critique des outils, concepts et catégories de l'anthropologie religieuse pour en redéfinir les contours. Mythe et rite, magie, sorcellerie et religion, sacrifice, souillure et purification, croire et savoir en voilà quelques thèmes principaux. Les concepts et catégories ainsi dégagés seront mis à l'épreuve dans l'analyse de certains discours et pratiques du catholicisme populaire européen et de sa diaspora, notamment en Amérique latine.

Retour au programme des cours 

Anthropologie économique, F. SABELLI, le jeudi de 10 à 12 heures, UNI RN02

• Lectures anthropologiques de la mondialisation économique
  La mondialisation des échanges économiques est en train de remettre en question la plupart des modèles d'analyse produits par les sciences humaines. Le monde s'organise progressivement en un "village global" dont la structure est déterminée par les nouvelles techniques de l'information. La pensée néolibérale fournit les outils nécessaires à la gestion d'une société de plus en plus homogène, dominée par la logique de la rationalité utilitaire.
  Et la culture dans tout cela ? Qu'en est-il des relations entre les individus dans ce nouveau "village planétaire" ? Les citoyens de cybermonde (P. Nora, P. Virilio) sont-ils capables de donner sens à leur existence par la création poétique, par l'échange symbolique, par la croyance aux mythes ? Quel regard est porté sur cet immense espace périphérique, déconnecté du marché global, appelé autrefois Tiers Monde ? Enfin, l'anthropologie dispose-t-elle d'instruments conceptuels et théoriques permettant une lecture lucide de phénomènes aussi complexes ?
  Voilà les interrogations qui introduisent la matière du cours d'anthropologie économique de cette année. Sa finalité est de donner corps à un concept encore mal exploré : la mondialisation culturelle.

 Retour au programme des cours

Ethnomusicologie, F. BOREL, le jeudi de 14 à 16 heures, Institut d'ethnologie

• 1ère heure :Musiques traditionnelles, métissées, folklorisées, fusionnées
  Si le rôle de l'ethnomusicologie est encore aujourd'hui de recueillir les musiques de tradition orale (ethnomusicologie d'urgence), de les étudier sous leur aspect formel, esthétique, social et culturel, de nombreux chercheurs se penchent depuis plusieurs années sur les processus de changement et d'acculturation musicale dus aux phénomènes de migrations humaines, de mondialisation des échanges, de la communication et de la commercialisation.
  Confronté à ces nouvelles données, l'ethnomusicologue se doit de redéfinir quelque peu les limites de son objet d'étude et d'envisager l'introduction de nouveaux critères qui lui permettront, par exemple, de déterminer à partir de quand une musique passe du statut de traditionnelle à folklorisée, de métissée à urbaine ou de fusionnée à worldisée.
  Le cours abordera cette problématique à partir d'un certain nombre d'hypothèses qui s'inscriront dans une réflexion plus générale sur le rôle de la musique dans notre société ou sur la musique comme phénomène de société, thème de l'exposition temporaire 1997 au Musée d'ethnographie.
• 2ème heure : Introduction à l'ethnomusicologie et à l'organologie des instruments de musique non européens
  Ce cours sera consacré à l'histoire de l'ethnomusicologie, à ses courants, à l'inconfort de sa position entre deux tendances: l'ethnologie du musical par opposition à la musicologie de l'ethnique, aux ouvrages et revues spécialisés, aux méthodes et outils d'enquête et d'analyse. Parallèlement, la collection d'instruments de musique non européens du Musée d'ethnographie permettra aux participants de se familiariser avec des objets sonores inconnus, d'en découvrir le symbolisme, les propriétés acoustiques et les techniques de mise en vibration. En outre, une réflexion sera menée sur les préoccupations d'ordre classificatoire des ethnomusicologues-organologues du début du siècle à nos jours.

* Les deux cours du semestre alterneront d'une semaine à l'autre et seront illustrés par de nombreux exemples sonores et visuels.

 Retour au programme des cours

Ethnologie des sociétés contemporaines, L. OSSIPOW, le jeudi de 16 à 18 heures, tous les 15 jours, Institut d'ethnologie

• Au coeur du multiculturalisme : migrations, nationalités et citoyennetés en Europe occidentale
  Après une introduction dévolue aux transformations du phénomène migratoire (migration circulaire, multilocalité, diasporas, mythes et réalités du retour), le cours s'intéressera à la notion de multiculturalisme et au débat dont elle est l'enjeu. Le semestre sera ensuite consacré à une présentation de différentes analyses portant sur le thème des relations interculturelles (insertion des collectivités étrangères et pouvoirs publics, pratiques associatives, réseaux, etc.) ainsi que sur celui de la citoyenneté et de la nationalité (représentations de la nation, conceptions et pratiques de la double ou multinationalité, conflits de loyauté, droits de vote et d'éligibilité...). Pendant le second semestre, le cours traitera de la question des mariages binationaux à partir de la littérature scientifique disponible et d'une recherche en cours menée dans le cadre du PNR39 (programme national de recherche Migrations et relations interculturelles).

 Retour au programme des cours